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    (杂文)“剖腹自医”与“大胆私奔”的社会话题

    作者:杨广虎 来源:本站原创 发布时间:2011年05月26日 点击数:

    尽管这个社会变化很快,新鲜事情很多,但是最近大家关心议论的主要话题莫过于“剖腹自医”与“大胆私奔”这两件事情。当然房价也在稳中上涨,加薪的呼声一浪接一浪,油价的不断上涨也难以减弱购车的欲望,拥挤的交通、巨大的生活压力,我们在充满烟火的社会里火急火燎,烟熏的面子布满红尘的污染。

    5月8日晚,53岁的重庆农妇吴远碧因病无钱手术,赌命挥刀自剖放出腹部积水。手术费需要5万元,就是这样一个在她看来比较大的天文数字,让万般无奈、被病魔折磨的农妇孤注一掷、听天由命,挥刀自救。事情发生后,被当做新闻,在各大媒体的关心下,有关领导的关注下,爱心人士的帮助下,事情向我们希望的结果发展。“如果这一次能根治这个病,吴远碧自己剖的这几刀就没有白挨,也算因祸得福。”曹云辉的邻居中有人这样说。这句话听来很渗人,但是确实实情。跟开胸验肺一样,朴实老实的农民只能拿自己仅有的生命来向社会证明了。

    本月又发生一件事情:5月16日,知名投资人王功权深夜在微博称,将与王琴私奔。5月16日23:21分,发自于王功权(鼎晖创业投资合伙人及创始人之一)微博的内容为:“各位亲友,各位同事,我放弃一切,和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助,祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任,也没法和大家解释,也不好意思,故不告而别。叩请宽恕!功权鞠躬。”微博一发布即可引来众多网友评论。网友迅速八卦出王琴为江苏中孚投资创始人,34岁。王功权(50岁)原来网名叫VC007,爱好写词,称自己为一个生意人加半个诗人。高调私奔,知不知道将来要付出的巨大代价?敢于挑战中国式婚姻,向世俗挑战,这对成功的男女想表达一种怎样的思想?背负着法律道德的拷问,把自己的隐私敢于拿出来,从内心上讲,或许在证明爱情的伟大,但是却成了一种大众娱乐事件。且不说对妻子儿女的家庭伤害,可能让每个想私奔的男女蠢蠢欲动,反思自己的爱情婚姻、人生价值。

    这两件事情本来没有多大联系。发生在本月而且让大街小巷,网上网下的食人津津乐道,就有点纠结了。53对农妇极端自救,“这一刀下去,好了,就不再拖累家人了;要是要了命,也就不用再拖累家人了。”这是她的真实想法。虽然她因为媒体的关注最终得救,但是一种不正常的救治途径,只能作为特殊的案例。在我们社会里,有多少这样需要帮助的困难户而没有得到基本的帮助。生娃难、上学难、看病难、火化难、入土难,从一出生,各种磨难扑面而来,无法回避。仅仅看病这一项,因为公务员、事业单位、农民等认为划分的身份不同,报销的比例不同,我想每个人都深有体会。新农村合疗,有许多病是报不了的,而且还要受花费上限的限制。而看病难、看病花钱大,医疗费久高不下问题一直没有得到好好解决。我们一直在说劳动无身份歧视,但是家庭出身的不平等,事实已经从出生、上学,起步造成了新的不平等,社会大量资产的个人集中化积累、掌控,需要关注;“啃老族”、“富二代”难道真是自己勤劳致富的?贫富分化,和谐社会,需要各种调配手段来平衡。农妇合法劳动、无钱看病,在生与死的考验下,只能用最原始的方法自救了。“剖腹自医”,给我们的社会保障,特别是医疗保障打了重重一记耳光,这一问题的严重性和紧迫性,已经刻不容缓了。我们都知道,退休后,因为身份不同,现在的退休金是千差万别的。基本生活保障金是我们保障的一道遮羞布。许多呼声都要求退休金能统一,公平、合理、一视同仁。看来改革的步子迈得还需快。当然,我们神木等地的医疗改革已经取得了一些经验,正在总结推广。

    “生命诚可贵,爱情价更高。”

    重庆的农妇还在病床上,疗治肉体生命的时候。伟大的爱情,人类的精神追求有开始出现了一件事情。5月15日投行大佬王功权就在微博发表原创歌词≪私奔之歌≫:“总是春心对风语,最恨人间累功名。谁见金银成山传万代?千古只贵一片情! 朗月清空,星光伴我,往事如烟挥手行。 痴情傲金,荣华若土,笑揖红尘舞长空!”这是一个成功男人的心里话,也可以说是肺腑之言。问题是面对社会的法律、道德,世俗的眼光,各种各样的樊笼,可以允许精神私奔,内心私奔,但决不允许付诸实践,这种大胆的私奔,会以伤害自己多年营造的家庭,付出高额的代价来结束的。我们佩服王功权的精神,敢讲实话,敢于行动,敢于私奔。女方也敢于追随。王琴女士在微博里宣称:“终得一心人,白首不相离。”有夫唱妇随的感觉。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。一个社会精英,没有了衣食担忧,精神却向往着更高的自由。而且把一个个人隐私敢想社会大胆宣布,似乎在证明着自己正确地选择,并且将一直坚强地“私奔”下去?

    两件事情,一个是肉体需要医疗,一个是精神需要放逐。“剖腹自医”与“大胆私奔”的社会提问,让每个人都很难选择。重庆农妇的生活或许像中国千百年来的中国式婚姻一样,很朴素,相濡以沫,白头到老。这是不是一种当下的真实婚姻?王功权为了相爱,五十岁了敢于向世俗抗争,放弃一切,“裸身”追求自己的至高爱情,究竟值不值?我们先不要去批判谁对谁错,发生这些事情的根源在那里?对照我们自己,请找到答案。或许,没有以这个最终的答案。

    “问世间情为何物,直教人生死相许”。“ 十年修的同船渡,百年修的共枕眠”。有人也讲究缘分。我们无法那一个统一的标准来判断一个人的生活、爱情、婚姻方式。但是我觉得,在任何面前,生命肯定大于一切,只有这样才能追逐美好的爱情。殉情不足取,为了爱情不惜一切也不行。

    我们的时代很宽容,但是仁爱、善良,相敬如宾,互相帮助等传统美德不能丢弃。政府、社会应该提供一个公平合理的竞争环境和平台,发扬大爱的精神,允许个性在不违反法律不违背道德之下的张扬。“剖腹自医”与“大胆私奔”的社会提问,面对这一个社会话题或者说社会命题,我们每个人心里都有自己的答案和选择。

    不管怎样,我祝福天下人健康、幸福、快乐。

     

                                2011年5月25日于长安


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