蔡小枫近照
　　
　　

蔡小枫朱鹮画作《东方红宝石》

　　
　　蔡小枫是谁？
　　
　　在诗人耿翔的眼中，他是为朱鹮招魂的“男巫”，隔着秦岭，为一群在汉字里飞得消残的神鸟，集体招魂。
　　
　　在普通大众眼中，他是关注濒危动物的知名画家，他的朱鹮作品成为陕西对外交流的一张文化名片。
　　
　　而蔡小枫自己则认为，“我不过是秦岭的受惠者、传播者。”
　　

　　远眺终南
　　
　　儿时眼中的风景

　　
　　记  者：作为一名画家，秦岭在您的视野中是什么样子？
　　
　　蔡小枫：秦岭是自然的，也是人文的。在我眼中，她更是年少时的一个梦。我自小住在西安的文艺路，那时候城里的楼还没那么多、那么高，向南望，南山的脉络清晰可见，墨色的山体连绵一片，就像这座城市的坚实依靠。
　　
　　现在很多人只有去了国外，才能体会到松鼠跳到手上，用面包喂鸟的生活。其实在上世纪五六十年代,就在西安的护城河一带，鸟啊、雀呀、鸦的叫声几乎每天都能听到。更不要说，秦岭里茂密的森林里藏了多少飞鸟鱼虫、珍禽异兽。对于从小就喜欢鸟的我来说，秦岭是神秘自然所在。儿时的这些梦幻记忆一直萦绕着我，丰富着我的想象力。
　　
　　记  者：现在您觉得还能在秦岭里寻找到这种梦想吗？
　　
　　蔡小枫：公路交通改善后，进山越来越方便。我告诉别人，我喜欢住在西安的一个原因就是，它是一个不太大、但离山很近的城市。
　　
　　从西安市中心到山跟前，也就20多分钟的车程。
　　
　　让人遗憾的是，现在在城里，只有在天气极为晴朗的时候，才能隐约看得到南山。更多的时候只能凭一种感觉去想象。很多人进山登高望远，回望城市的时候，发现城市和大山之间隔着一层厚厚的瘴。
　　
　　历史上，中国人对人与自然的关系的认识都是很超前的，而现在我们变得落后了，扳着指头算也不过就是百年间的事。
　　
　　古人有句话，“意高则高，意深则深，意远则远。”秦岭的文化内涵是滋润画家灵魂的灵丹妙药。对画中国画的人而言，崇尚自然，应该是人类自发的一种情怀，对自然是感悟、留恋。这不仅仅是空间距离的远近问题，更是一种文化的认同感。
　　
　　秦岭文化之中，最重要的莫过于道教文化。道家崇尚自然，只要满足人的基本需求就可以了。而对自然尊崇,就是对人类的一种保护。
　　
　　如今我们再看秦岭，可能就少了些神秘，多了些人文气息。
　　
　　记  者：在您长期的观察中，秦岭有没有什么变化？
　　
　　蔡小枫：作为画家，秦岭为我们提供了丰富的素材。我们常常进山，不断在寻找、描绘自然带给我们的这种情感。
　　
　　在我看来，秦岭最大的变化就是山又重新变绿了。我记得十年前去华山写生，一路走进去，看到的是大量的民工扛着原木往山外走，山上只剩下些小矮林子，几乎是一种毁灭性的破坏。林子没了，生活在里面的动物也就很难再见到。后来，我们只能去动物园观察鸟，我常想，人坐着车去动物园看鸟，这是一种乐趣还是人的悲哀？
　　
　　后来政府提倡封山育林，不再大肆砍伐。山里的树又渐渐多了起来，野生动物也开始出现。2002年秋天我去太白山写生时，还碰到一头受伤的羚牛。常去山里写生，山民们会主动告诉我们什么时候会看到锦鸡，在什么地方能遇到野猪。动物们对生存的自然环境有严格的要求，如果不是森林植被恢复了，是不可能见到这些野生动物的。
　　
　　记  者：《大秦岭》的片子您看过吗？
　　
　　蔡小枫：能够拍摄《大秦岭》，说明在陕西人的眼中，秦岭已经不仅仅是西安、陕西的后花园，对它的大力宣传也表明人们开始重视自然、重视从自然中延伸出的文化。从古至今，大秦岭讲的就是自然与文化的传承，如果这种传承到现在因为破坏而断了，那以后再拍大秦岭，我不知道会拍成什么样子。所幸，我们现在已经开始做这样的工作。
　　
　　记  者：您觉得“大秦岭”这个概念想要表达一种什么样的内涵？
　　
　　蔡小枫：陕西提出的“大秦岭”的概念，是对陕西自然生态和人文环境的一个准确的定位。有容乃大，秦岭包容万象，孕育出丰富的自然生态和人文环境，这是一种“大”；爱护环境从每一个人每一件事做起,也是一种“大”；对这些资源的合理开发利用是一种“大”。
　　
　　面对大自然，人是很渺小的，这些年人对大自然造成了极大的破坏，荒废了很多资源。现在陕西提出“大秦岭”，这是个好事，而且也可以大做文章。

　　近观朱鹮
　　
　　另类的“终南隐士”

　　
　　记  者：秦岭里有大熊猫、金丝猴等比朱鹮更有名的动物，您为什么会选择朱鹮作为艺术创作的对象？
　　
　　蔡小枫：金丝猴、大熊猫、羚牛、朱鹮都是秦岭里的濒危动物，金丝猴、大熊猫因为稀有，吸引了众多画家们来表现，中国画坛有许多老先生包括吴作人、我的伯父蔡鹤汀等都画过大熊猫这个题材，但是朱鹮画的人很少，几乎没有人关注。
　　
　　朱鹮是古老的鸟类之一，它比人类历史要久远得多。这个物种以前在东南亚一带非常多，曾经是一种很普通的鸟类，而现在成为五大珍稀鸟类之一的濒危动物。朱鹮一直在秦岭的山沟沟里，是陕西独有的。日本人都来秦岭捐钱保护朱鹮，作为本土人士，这样的一个稀有物种是不应该被画家们忽视的。
　　
　　我是画花鸟画的，在我看来，朱鹮必须得画，画它不光是关注它的形象，更是对保护朱鹮的一种呼吁。通过画，把朱鹮宣传出去，让人们重视朱鹮、保护朱鹮。这也算是我对秦岭的一种感恩吧，我们画画人能做的，就是进行一种美的传递，完成一种心灵的交流，画了，总会有些不同。现在我画的朱鹮已经成为陕西省政府对外交流的一个重要礼物。
　　
　　记  者：与画普通的动植物不同，要捕捉这样一种稀少的鸟类的状态，一定大费周折。
　　
　　蔡小枫：是的。画朱鹮首先是采集资料，想拍到朱鹮自然状态的生活要煞费苦心。陕西有两个地方有朱鹮，一个在周至的濒危动物保护中心，一个在汉中洋县。为了近距离观察朱鹮，我专门去洋县看朱鹮、拍朱鹮。
　　
　　第一天去，保护区的人告诉我们一棵树上朱鹮刚刚下了几只小朱鹮。鸟是白天觅食,黄昏回巢。我们就想拍到朱鹮喂食的景象。于是，用树枝搭了小草棚，一行人蹲在底下等，也不敢大声说话，怕惊动朱鹮。没想到朱鹮非常警觉，可能是感觉到我们的存在，在周围的树上飞来飞去，就是不回巢。我们没办法，只能撤了。
　　
　　记  者：那您是通过什么方式观察到它们的各种状态的？
　　
　　蔡小枫：朱鹮一般都是白天下到稻田里觅食，晚上回到树上的窝里面。为了追到朱鹮，从最合适的角度观察，我们就在山沟沟里来回追着它们跑。常常是在稻田的田埂上走，一抬头突然就能发现七八只朱鹮，那个兴奋呀！但它们跟人保持一定的距离，我们只能猫着腰，跑几步抬头观察一下，再跑近几步，再观察一下，随时等着它们察觉到我们的逼近，飞起来的时候，抓拍几张，从各个角度捕捉朱鹮的姿态。
　　
　　从观察中我们发现，鸟们的生活也比较规律，如果它在一个地方喝水，那第二天它一定还会再来，我们就在一个点上，天天等着它们来，观察它们。我觉得我很幸运，还能见到它们，而且不是一只是十几只。
　　
　　记  者：您觉得这些鸟值得被描绘吗？
　　
　　蔡小枫：唐代诗人张籍曾经为朱鹮作诗：翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。羽毛如剪色如染，远飞欲下双翅敛。这首诗是张籍游历秦岭时，看见朱鹮身姿华彩后有感而写的咏物诗。成年的朱鹮嘴端是朱红色的，翅膀后部和尾下侧都泛出朱红色，在阳光下飞翔时，翅膀透着淡红色的光芒。从美学的角度看，人们把朱鹮称之为东方红宝石，不仅在于它的稀少，还在于它形态中本身所含有的那份孤绝之美。
　　
　　其实，在中国画画家的眼中，山水花鸟的美不在其本身，而在于它体现了“道”，在我看来，秦岭的自然环境为高人、隐士们提供了归隐之所，而绝佳的自然生态环境也成为朱鹮最后的天堂。在我的笔下，朱鹮已经不再仅仅是朱鹮，还包含了我对秦岭文化的一种感悟，朱鹮成为隐士的代表，颇具道骨仙风。
　　
　　记  者：如此说来，您对秦岭、对朱鹮一定有着不一样的感情。
　　
　　蔡小枫：接触朱鹮后，便与朱鹮有了一种情感上的联系。一到禽流感，我就在想，朱鹮会不会被感染？时常跑到周至、洋县去看看朱鹮。
　　
　　一方水土养一方人，咱们的水土就是秦岭,这是我们的生活屏障。
　　
　　这些年不少城市都在“大树进城”，这对美化城市环境是件好事。但我也常在想，这么多70年80年以上的老树是不是从秦岭里挖来的？被挖的那个地方又成什么样子,树有没有补上？始终有一种关心在里头。
　　
　　记  者：我们提出“大秦岭”，作为花鸟画家，您对未来的秦岭有什么期望？
　　
　　蔡小枫：陕西的“大秦岭”，值得我们进行大力宣传，但是也要进行冷思考，大秦岭不是大开发,而是将秦岭的内涵更好地展示出来。
　　
　　陕西的资源很丰富，我希望大秦岭的回归首先是保护。
　　
　　艺术贵在天真自然，贵在心灵呼吸间。中国画的画家是自然环境的受惠者、传播者，因为爱自然所以去表现自然。

     蔡小枫 个人简介