金苗：乱翻书之一《汉中民歌集》

08年春，回到汉中，和网络书店“缘为书来”的汉南书坊小李见面，买下《汉中民歌集》。

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集子上中下册一套，789页；因为还有编选第二卷、第三卷的想法，，此套标为“第一卷”。汉中地区文教局民间音乐编委会1981年6月10日编印完成，油印本；封面黑白印刷，有古汉台速写图片，整个背景灰色偏绿。中册面封左下角有“汉中地区民间音乐编委会赠”方形阴文隶印。主编：张予，副主编：柳菁、程立炎，编委：王安国、冯树咏、张予、张锡贵、许世新、杨志强、吕福生、邹冰、胡远清、柳菁、徐邦杰、秦明、谢作新、程立炎、翟连保。
    民歌集包括7个部分：劳动号子、山歌、小调、歌舞歌曲、民俗歌曲、宗教歌曲、革命历史民歌和新民歌。其中以小调为多，占整个中册；山歌次之。每首歌曲有歌有谱，有流传地区、民族标注，有演唱者、记录者。
    劳动号子《抬石头》：“山歌子来么八个头，国王见我也发愁，皇帝见我也下马，孔夫子见我也低头。”虽也豪迈，但对艰苦生活的自我解嘲，却在其中。下苦人习惯了苦中作乐，虽然是因为生活的无奈，但他们敢于面对、善于抒发，少了遮掩，多了开阔。
    小调，大部分为口耳相传，多叙事，多有特定含义，主题明确，曲调细腻委婉。表现男女情感和内心世界，或扭捏，或挑逗，或热烈，或含蓄。如《幺姑十八春》：“……情哥来得迟，没得啥吃的，忙到后院去捉鸡。姐儿年纪小，撵又撵不到，撵到后院三匹毛。手里抓把米，口里在唤鸡，该死的鸡子来吃米……”大意是说：姑娘到了情窦初开的年纪，父母却把她关在深宅大院里。姑娘小伙一合计，请个木匠做梯子。小伙翻墙来，姑娘笑：“你这个不怕死的又来了。”又是杀鸡，又是炒肉，又是打蛋。小伙担心：“恐怕爹妈要骂你。”姑娘答：莫害怕，“就说天上黄鹰啄”。吃肉喝酒正高兴，“外头唤吆狗，把郎吓得床脚走”。屋里找交了，摸到一双脚，“一把拉出来，劈背两柴块，看你二回来不来”。这还不解气，找根绳子吊起来。快到大天亮，姑娘铰断绳子让快跑。跑到大门口，花狗咬一口。一步跳过沟，背上挨了两石头，跳院墙，挨火枪（没打上）。一气跑上梁，回头一看，原来是谁家男人打婆娘。
    旧社会，十八岁姑娘已经是大龄青年了，应该有他们甜蜜的初恋。但父母管教严，一对情侣就趁家长外出，偷偷约会。其实也没越轨，就是给心上人吃肉喝酒。没想到被父母捉个现行且将小伙吊在房梁。姑娘悄悄放跑了情郎。却在路上，被狗咬，又挨石头又挨枪，其实啊，那是两口子野蛮打架，小伙子避让不及受了伤。整个小调简直就是一部小小说或者情节紧张的电影，有快乐有悲伤，有高潮有低潮，一波三折，扣人心弦，既羡慕恋人温情，又感叹父母专制，还为小伙子被误伤而好笑，让人同情，也让人可笑，产生了强烈的喜剧效果。
    民俗歌曲，与生活关系密切，因而广泛传唱。例如：送春、哭嫁、孝歌、酒歌、拳歌、烧香，等等。《十二孝》：“……冬月天气冷非常，孟中哭竹泪两行；孝心感动天和地，哭出冬笋奉敬娘。腊月天气冰浸浸，王祥为母卧寒冰；水中鲤鱼双双跳，拿回家中奉双亲。”12句，从正月唱到腊月，每句嵌入一个历史人物，表现父子、母子、夫妻、婆媳、子女和父母、祖孙之间的孝悌礼仪。网络流行的《二十四孝图》中，也有这些人物。
    宗教歌曲部分，仅收录11首，主要是洋县地区佛教和道教伙居道两家。
    从民歌看社会。《汉中民歌集》，对于研究汉中地区新旧社会，人民生活、情感、思想、民风民俗的变化，历史文化的轨迹，都有重要的参考价值。
    民歌，生活的真实记录，理想追求的抒情表达。人们因民歌，而多了些念想，少了些苦闷；自我安慰，因为民歌，而变得简单；生活，也因为民歌，多了些油盐酱醋茶。
    而今我等越来越多的城市一族心理疾病患者，是不是该在祖先留下的民歌里，仔细听一点儿什么。  2008.8.9 

资料链接：张予 
   张予，1950年毕业于陕南公学三期。先后任演奏员、作曲、乐队指挥、团长等职。原汉中市文联主席、国家一级作曲家、陕南民歌和民间音乐研究。在40多年的岁月中，张予创作了大量音乐作品。代表作有《红梅岭》、《吹鼓手招亲》等25部。其中大型歌剧《红梅岭》于1964年进京汇报演出，受到中央首长亲切鼓励和专家、观众好评。《红梅岭》亦成为中国歌剧院、上海歌剧院以及各地剧院竞相演出的剧本。张予是汉中音乐界代表人物之一，是陕南民歌矿藏的开掘和研究专家，是陕南地方歌剧创建群体的核心人物。张予和他同时代开创的“唢呐声里找提高”的发展方向，对于新歌剧的创作和发展，具有永久的启示意义。2006年张予先生逝世10周年，汉中市民族管弦乐团举办了“怀念红梅岭——张予作品音乐会”专场纪念演出。（吉林民乐网）