（散文）长安人

长安是秦岭脚下的一方圣土，是关中平原上的一串明珠。

长安是一个神奇的地方，钟灵毓秀，物华天宝，周、秦、汉、唐等十三代王朝曾建都于此，有着三千多年的历史。长安曾是中国政治、经济、宗教、文化的中心。其历史悠久而厚重，其文化博大而精深。

长安地处八百里秦川腹地，依山傍水，四季分明，八水环绕，土地肥沃，水草茂盛，良田丰盈。粮食主产小麦玉米，年景相对风调雨顺，旱涝保收，是一处适宜人居的天府宝地。

人们把中国同古埃及、古巴比伦、古代印度合称为世界四大文明古国，而把长安、开罗、雅典、罗马并称为人类文明的四大古城。长安是中华民族的一个缩影，可以说是中华民族的前身。

西周时就有各地诸侯，竞相前来觐见周天子；汉时的丝绸之路连接起欧亚大陆通商往来的桥梁；大唐盛世更有八方域外邻帮纳供朝拜，即有：“千官望长安，万国拜含元。”彰显出盛世长安，一派繁荣的景象。千百年来，散落于民间拴马桩上胡人的石像，就是曾经往来于长安丝绸之路的历史见证，分布于世界各地的“唐人街”，更是昭示出长安曾经的辉煌。

长安国学会董长明先生在其《长安》的歌谣中吟道：“终南龙脉，丰水宝地；演绎周道，和合长安。帝喾定居，后稷稼穑；尧舜禅位，大禹治水。不窋出跳，公刘富豳；亶父入岐，季历封侯。文王迁丰，武王伐纣；周公衍礼，成康之治。秦皇一统，汉武固疆；泱泱国昌，礼仪安帮。拓开丝路，亚欧共享；长安文化，世界弘场。”道出了长安积淀深厚的历史渊薮和特色鲜明的地域文化。

长安属京畿之地，生于斯，长于斯谓之长安人，长安人得天独厚谓之邑人。长安人勤劳、智慧、豪放、刚强，长安人囊括了人们常说的“陕西八大怪”中的全部，长安人以其性情争、冷、蹭、倔而闻名，但却心底良善，为人豪爽，长安人是那种和你对劲了要袜子连鞋都给的人。

    长安人把吃饭戏称为“咥饭”，扎实的措词会使人想起狼吞虎咽的满足感。长安人常爱用大老碗捞干面吃以为骄傲，出门路上带锅盔馍做干粮以为自豪。长安人很少有饿肚子吃不饱的时候，前些年有外地青年男女纷纷落户于长安而安逸。长安人心底良善，曾经接济过无数逃荒的难民、货郎担、杂耍班。

古时长安为兵家必争之地，素有得长安者得天下之说。因有这周秦汉唐等十三代王朝的建都史，现在长安的一些地名大都和古代皇室有关。长安人生于帝王福地，成就一副帝王性格，耳闻目睹世事变迁，忠奸恶善，明察秋毫，心中自有一杆秤。长安人在家里大男子思想严重，在外常常以自我为中心。尽管日月轮回，世事变迁，但长安人骨子里的那种霸气依然没有改变。

    长安人有股牛劲，办事踏实认真，要么不做，要么就做得最好。在大事大非面前，长安人象头倔驴，往往坚持己见，水火不进，六亲不认，毫不留情。自己决定了的事情，即是金口玉言，说一不二，斩钉截铁不容回旋，有人形容其性格作派用九头牛也难拉回转。长安人象匹悍马，血气方刚，敢说敢干，说话办事直来直去，干脆利落，不拖泥带水绕弯弯。即使有千难万险，也会勇往直前，具有典型的王者风范。

    长安人敢于担当，敢于仗义执言，敢于为朋友两肋插刀。尽管国人有“枪打出头鸟”之戒训，但长安人不怕。在正义和真理面前，长安人敢于挺身而出为大伙撑腰讨公道，从不顾个人得失，偶有心怀叵测者对其也是既怕又恨，又无可奈何。

    有人戏称“ 八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕怒吼秦腔”。尘土飞扬早已不复存在，而长安人爱听爱唱秦腔确是不假。平时起性时干吼上几声，吼声字正腔圆，声震瓦屋，绕梁三日不绝于耳。闲来无事时吼几声找个乐，农忙时吼几声解解乏，高兴时吼几声乐呵乐呵，郁闷时吼几声出出气，证明其自身的存在和不容忽视。这吼声在以前的田埂地头、在牛屁股后面、在麦场上、在马车夫的路上。吼秦腔就如同乡间过节放炮、敲锣打鼓一样，惊天地泣鬼神，威震四方，听秦腔使人知道啥叫大气与豪放。

长安人崇拜关公，关老爷义字当先，正直良善；长安人崇拜包公包青天，包大人铁面无私，主持公道；长安人崇拜观音菩萨，观世音菩萨救苦救难，普渡众生。长安人象秦陵中走出来的兵马俑，雄浑、厚重、强悍。

长安是中国的根，长安是一部《史记》，是一部远古留传下来的书。人们景仰着、追寻着这片古老土地上曾经的辉煌，对长安人便也刮目相看。长安人没有躺在历史遗留的废都上得意忘形沾沾自喜，而是用自己的勤劳和智慧实现着长安的复兴和中国梦。

一方水土养一方人也。

                                    文/凡雨/2015/10/1日