１１地同时申报牛郎织女传说“发源地” 西安赢在“早”字

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”一个天上人间的美丽错误，造就了一段永恒的传说。近日，文化部公布的第二批非物质文化遗产项目名录中，陕西西安、山西和顺、山东沂源三地均榜上有名，并列成为“牛郎织女”传说发源地。如果不是“申遗”，不是进入国家级“非遗”项目名录，许多人恐怕还很难把西安与牛郎织女传说发源地联系起来。

　　牛郎织女、孟姜女、梁祝、白娘子传说被誉为中国古代四大爱情传说，“鹊桥会”、“哭长城”、“化蝶”、“水漫金山”等奇幻浪漫的故事情节更是妇孺皆知。除牛郎织女传说以外，其他３个爱情传说早已动手“申遗”，有的已经入选首批国家级“非遗”项目名录。遗憾的是，西安的“牛郎织女”却姗姗来迟，去年才向文化部递交申请，正式走上“申遗”之路。幸运的是，我们成功上榜。

　　六地入围三地上榜

　　牛郎织女这对眷侣被生生分开的命运十分悲惨，这段爱情传说在“申遗”过程中的竞争态势也可以用“惨烈”来形容：１１地同时申报，６地同时入围，到最终确定名单时，陕西西安、山西和顺和山东沂源三地并列上榜，呈三足鼎立之势。

此外，河南安阳、河北邢台、湖北襄樊等地也曾向文化部递交申请。早在２００６年农历“七夕”，河北邢台就给自己挂上了“牛郎织女故乡”的牌子，并被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕爱情文化之乡”，由此引起了牛郎织女传说发源地之争。湖北襄樊紧接着声称，最早的人神恋爱是发生在襄樊万山的“郑交甫会汉水女神”故事，该故事与牛郎织女传说描述的人神恋爱血脉相连。

[牛郎会织女]

　　要成为牛郎织女传说的发源地，当然得具备传说中被银河隔开、牛郎织女身处两地的条件。此次上榜的三地条件都很充分：山东沂源县燕崖乡牛郎官庄村对面的大贤山上有个织女洞，建在离地面４０多米高的悬崖峭壁上，据称此洞建于唐朝，而与其一河之隔的牛郎庙则建于明代；山西和顺县的南天池村附近，与牛郎织女相关的地名有十多处，除已毁的王母娘娘庙、李天王塔遗址外，现在还有牛郎洞、天河池、牛郎庙、织女庙等，这些地名与传说相对应，形成了一条完整的故事链。

　　伫立在我市长安区斗门镇昆明湖遗址两岸的牛郎、织女石像，史料记载是汉武帝为映照天上的银河而立。当地村民世代都把这对“从天而降”的石像当做宝贝，还出资盖起“石婆庙”供奉石像，每年举行相关民俗活动，流传着各种版本的牛郎织女的趣味故事。

　　西安优势在于“早”

　　这么多牛郎织女传说“发源地”言之凿凿地摆出各种“铁证”，西安最终“申遗”成功的优势何在呢？实物遗存、史料记载、民间传承就是我们的有力佐证，除了证据确凿，西安的优势还在于一个“早”字。

　　著名民俗专家韩养民说：“昆明池和牛郎织女石像是汉代所建，《汉书》里多次提到石婆石刻，《西京杂记》也提到了汉代的七夕节。这是中国最早的实物和文字记载，所以‘牛郎织女’的提法祖先早有结论。”而且，关于七夕节发源地在西安的说法，韩养民早在２２年前与人合著的《中国古代节日风俗》一书中就提出来了。

　　政府将开发这一文化产业

　　为什么大家纷纷来抢“牛郎织女”？这一爱情传说为何变得如此炙手可热？对此，韩养民认为很平常，“就像百花园里绽放的花朵，越是百花齐放越说明牛郎织女传说在中国大地上传播广泛、影响深远、受人重视”。

　　陕西省民间文艺家协会会长傅功振认为，西安为牛郎织女传说发源地“申遗”比其他地区晚了一步。他说：“西安是古都，悠久而著名的历史文化遗迹太多，名人逸事太多，大家反而觉得不稀罕了。像‘牛郎织女’这样一个起源于汉代的文化遗产，对其他省份来说弥足珍贵，他们揪住一根稻草肯定花大力气培养扶植。可西安需要保护的文化项目实在太多，所以难免有所遗漏。”

“申遗”成功之后，今后的路该怎么走？目前，牛郎织女传说发源地得到了北京专家与长安区政府的高度重视。据傅功振介绍，政府将在保护原有文化风貌的基础上，加大对相关文化产业、文化机构的开发工作，建成相关文化展览馆，改造旧有的昆明湖遗址，要把这里打造成一个文化旅游景点。

（图片由长安人网站提供）