（散文）灵祥下南丰

沣水之滨，灵台之北，梁家桥西，有下南丰村，古为南丰店，沣水之要津。西周丰京地，灵沼灵囿苑，土地肥沃，钟灵毓秀，蒙受周先祖，教民稼穑恩，古种水稻与莲藕，今产小麦和玉米。沐三千年之周风，常以邑人而自居。乔马两姓，诗书济世，耕读传家，奉先思孝，尊师重教，木本水源，周礼绵延，和睦相处，共求祥安。

以前村貌，城垣坚固，抵御匪盗，形如“丌”字，南门书“豫观昇恒”，北门写“瑞接北极”，小南门书写“气通人和”。乔马宗祠，左右分立；碾道磨房，东西对称。乔马两巷，蕴含周易，确似太极。

昔有三官庙、火神庙、马王庙、礼(里)庙、西庙和小庙，逢年过节，村民祭祀，乞福、求财、求雨、问卦、除灾、戴锁、开锁、送神仙、保平安、解心结都有去处。

进社建官房，学堂和马房，破除迷信仰，拆庙拆砖墙，古寺老庙堂，无一能留藏。

改革开放好，三农政策新，致富道路宽，生活比蜜甜。宗教信仰，政治协商。村民自发组织，欲建国教道观，女士王云娥，崇尚传统文化，支持大家主张，四处筹措资金，用地找人协商，倾心竭力谋划，任劳任怨奔忙，尊神开光庆典，村民愿望实现。

下南“灵祥观”，建在村东北，占地约2亩，长有46米，宽为5间庄。仿古建筑样，坐北向南状，门楼高耸迎云彩，对面墙体绘图新。门顶金字匾，上书“靈祥观”(李和书)；朱红大门两旁边，一幅对联入眼帘，乔凤钧老师编撰、乔安善老师挥毫，苍劲有力，气度不凡，上联：“灵观圣地傍沣水”，下联：“珑塔瑞亭沐春风”。横批：“三灵圣地”。包鼓石墩，精巧美观；朱红铁门，圆铜铆钉，狮衔吊环，庄重大方。

门内侧悬匾，上写“紫气东来”(何清谷书)。院内：六角亭台两座，晨钟暮鼓对应，墙体孝图，栩栩如生，松柏槐桂，翠绿点缀；青砖兰瓦兽脊，古色古香满院。后面五间大殿，高大石狮威严，精工雕梁画栋，宛若步入仙境，四大明柱擎瓦穹，雄伟气势显恢弘。中殿五母高堂，东殿关帝圣君，西殿大帝无量。后院丰灵砖塔，高有十米零六，接福纳云祥，蒸蒸日日上。殿前左立功德碑，右余灵祥观碑记，追宗溯源，厚重彰显。“灵霄宝殿”牌匾(何清谷书)，悬挂殿门上边；红柱上书楹联：“塔影圆明清静五母圣地，晨钟暮鼓响彻九重外天 (雷瑞祥撰、何清谷书)。”次联为（雷瑞祥撰、李和书）：“赐五福代代敬仰，降平安世世供奉。”墨宝出自名家手，笔洒神韵遗春秋。

正中大殿里面，莲花高台之上，端坐五母塑像(无极老母、太极老母、王母、皇极老母、地母)，慈眉善目，神态安详，或手托八卦，或胸有机谋，或神掐妙算，或指点乾坤。仿古格子大窗，殿内阳光明敞，墙上彩绘八仙图，大气磅礴显神通；香炉青烟似云绕，蜡光摇曳红点泪；钟鼓齐鸣，法器顿挫，乐声悠悠，如远古天籁，拨蒙心之尘。

上善若水，道法自然。宝鼎呈祥香结彩，银台献瑞烛生花；神所凭依将在德，人之对越惟其诚；心存恭敬神如在，意秉虔诚圣有灵；我敬神一诚有感，神佑人兮福无疆。

下南丰“灵祥观”，始建於公元二零一三年正月二十九日，竣工於同年菊月。捐资营建，功德善款，人员名单，碑上记载。仁人君子，建观善举，刻石竖碑，当於灵祥观永存，并寿於沣水长流。

甲午古历，三月初三，马年吉祥，佳宾聚堂，灵祥观开光，春风浩荡，黄鹂鸣柳，飞鹤戏水，鹊鸟报喜，惠风和畅。七尊神仙到下南，吉日庆典喜连连，锣鼓宣天鞭炮鸣，彩旗飞扬舞扭动，秦腔大戏在上演，绕梁三日还回旋。村民宗教有场所，学习有去处，活动有地方，精神有寄托；有神灵护佑，有经书修行，有道法养性；宏扬传统文化，促进和谐社会。下南丰村新农村建设添新景，灵祥观高矗浩气千秋播古风。

文/凡雨/2014年4月2日