任晓东中国漆艺术作品展在大唐西市8月23日开幕

在聒噪燠热的夏天午后，我们来到了陕西师范大学。时值暑假，空旷的校园显得格外孤寂。在一座楼的五层见到了任晓东。一脸佛像的任晓东正穿着他满身油腻的工作服忙碌，看到我们，露出弥勒佛式的笑容，天太热，他指了指头顶慢悠悠旋转的风扇。

最开始创作漆器始于2003年，那时非典型肺炎，我就独自在自己的屋子里，不停地做漆器。那仅仅是一个开端。一坐下来，任晓东开始了自己的讲述。和其他艺术不同的是，做漆器往往有意想不到的惊喜，因为材料和工艺的关系，和构思中的图像往往有偏差，会带给人以外惊喜，而且陕西素有“源漆之乡”之称，漆器是一种接近自然，接近原生态的艺术。这大概是一种因缘，沉思了一会，任晓东说道。

凌乱的工作台一角，齐整地摆放着任晓东新近的作品，八副一组，名曰桑莲法界。那是一个清晨，任晓东来到了山西的云冈石窟。熹微的光照在石窟的洞口，一幢幢朦胧的造像在石窟中愈发显现出佛的肃穆庄严，有一种不可言喻的美，或者说，是孤寂，如我们现实生活中的人一样，佛的影子在任晓东心中留下了深刻的印象。

桑莲法界是泉州开元寺紫云大殿牌匾上的题字。有个叫黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，黄说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。这既是一种佛缘，又可以说是一种坚守之后换来的果报。我并不是虔诚的佛教徒，任晓东强调自己，我只是想，宗教一般对待心中的信仰，依靠内心虔诚和努力，灿烂的莲花终会开放。在《桑莲法界》中，每一尊佛像的面孔都是模糊的，每一尊佛的形象是孤立起来的，这仅仅是一种相，世相，是自己内心对这个世界的感悟。

做漆器是非常能考验人的耐心和细心，选胎，靠木漆，表布，刮灰，上中下三涂……工序太多，作品的创意和韵味先不谈，反反复复髹漆，一般人难以忍受。而且一件作品整个工期太长，半年一年是很正常的事情，因为一遍涂上去之后，须要完全干燥之后才能进行第二遍，整个过程都需要手工操作，不能大批量生产，看似简单的一张古琴，髹漆制造差不多需要一年时间，上弦、调音等，又要再等一个寒暑，才能制作出满意的。急功近利或者心气浮躁的人，根本进不来，而且这个基本上没有利润，或者利益可言。

做漆器是也一种很累的活，用行业内的话来说，是把最苦最累的全部留给自己，把最美最好的带给别人，任晓东说，每个人都不例外，雅致一点说，这是一种东方的禅。这几个都是我的学生，他指了指几名一旁埋头正在给漆器抛光的年轻人。大学里没有专业，但有课程，可以来选修，实质上是来干苦力活，但是时间久了，内心的图景自然而然地就会展现在作品中，会开出莲花来，而不仅仅是学习髹漆的技法。和修禅一样，很多人都放弃了，开宗立派的极少，而成佛的就屈指可数了。但我真心希望他们能坚持下来，留在我身边，这对任晓东来说，是很大的安慰，做漆器，内心实际上是非常孤独的。

夕阳西下，喧闹的市声慢慢浮起，隐隐的蝉鸣远远传来。楼道的光线也变得有些昏暗，长长的过道里空无一人，任晓东仍然在为他的长达近十米的作品做上涂。这是一条宽广澎湃的河，红色的水，有点点暗礁、沙石，在太阳下有着粼粼的闪光。现在感受不到这条河流到底有何特别之处，但磅礴的气势已然蠢蠢欲动。