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    兰棠天香笔下的镇柞情结(之十)

    作者:王秀羚 来源:本站原创 发布时间:2010年04月09日 点击数:

    兰棠天香笔下的镇柞情结(之十)

    ——兰棠天香为文学健儿留下的笔墨

    文/王秀羚

     

    常说:说得多不如做得多。“君子欲呐于言,而敏于行。”以此留下的事迹更能博得喝彩。兰棠天香在他繁忙的工作中,稍有休闲便会将自己置身于一种高质量的休闲状态中,让自己在闲中还要闲出一种良好的效果,闲出一种创新,闲出博彩众长的事情来。

    他对镇柞文学界朋友的极度关爱。他认为那是一种不需投资就能获得的精神食粮,与他们相处不仅仅能积累到待人处世的艺术,还能得到良好的涵养,吸取精神上的各类营养,不由得就会时常将自己空闲的精力完全的集中在文学的层面上,以此获取更佳精神上的补品。

    天香先生深深感慨他的友人党海章先生,居然能在忙里偷闲中还能创作出沉甸甸的一部《乡镇干部》的书。不由得激起了天香先生人生的许多感触。发现了真正聪明的人能从生活的点滴寻找人生的机遇,把握细节,把握机遇,进而捕捉和掌控细节,让细节为你所用。

    人生的良师益友非常重要,他能鞭策身边的人。因为党海章先生,天香先生悄然的拿起了他闲暇时的笔墨,相继为鲁永堂先生的《木王乡土志》做了序,为柞水文学作品选《水韵山魂》发表了肺腑感言。

    他说:“《水韵山魂》书本里旋绕着乾佑河女儿的低吟浅唱,文字中挺秀着牛背梁儿子的铮铮风骨,是柞水人共同的骄傲,同时《水韵山魂》凝结着编辑人员的心血与智慧,展示着柞水作家群的实力与阵容。我不敢说我们有多大的成就,或者说我们在哪些方面有了突破,但是,我敢说那从南山千沟万豁里吹来的竹风应该是美妙的清音;那从浸透秦楚移民汗水的泥土里萌生的嫩芽不能不是驻世的珍馐。我反对宣传文学的导向,可是我欣赏以本真面目表现出来的地域文化;我不喜欢矫柔造作的文字,却极力推崇充满大爱的亲情。《水韵山魂》成功地摆脱了低俗、媚俗和滥竽充数,是一本纯而又纯的文学作品,无论从她的表象还是从她的本质上看,《水韵山魂》的结集出版在柞水文学发展史上是一座高耸的里程碑。

    当市场经济变为追名逐利时,文学开始边缘化,而镇柞人政治地位的边缘化却早已处于不争的历史与现实之中了。过去,我们缺乏供本地人成长成才的教育资源以及经济能够决定的一切问题,包括话语权。我们肩负的历史包袱让我们在痛苦的思考中行走,所以,每走出一步的艰辛与代价是不言而明的。好在如今的价值观正在发生深刻的变化,成功的道路宽广无垠。况且什么样的生态环境演生什么样的物种,相信天无绝人之路,地能绝处缝生。我想在交通、信息与资本逐渐发达的时期,在言论、出版与个性日趋自由的时代,镇柞人明显的出路有两条,即:走特色经济之路,培养自我发展能力;走文化振兴之路,打造影响深远的地域文化。做一个富有的文化人,做一个有尊严的知识人,与所谓的“经济的荒漠,文化的绿洲”畸形生态告别,才是我们应该追求的目标。如果我们不知道自己所处的生态圈的状况,最终将误入歧途,人生的价值就难易实现,永远会被圈外人另眼小看。

    柞水文化人对业余创作的热情和对本质工作的热爱是罕见的,实践证明他们有足够的能力同时走好两条路。他们懂得人活一辈子,内心的快乐才是最宝贵的东西,也是人一生最值得追求的真正财富,而博大善良的心灵、永不放弃的风骨就是快乐的基础。当然,人生的价值不在于赢得多少,而在于是否追求,人活着总得有自己的理想总得有自己的风格。可是人生的境遇不同,导致了价值观的不同,不能说坐车的人是幸福的,而走着的人就是不幸的。坐车人虽免受疲惫之苦,但却失去了徙步行走的人眼里所有的风景,体会不到用自己的力量达到既定目标的幸福感。此时,我们用行走的方式鉴赏《水韵山魂》。

    《水韵山魂》是文化人思考的结晶。韩山石先生一段精彩的文字,反倒省去了我许多的笔墨。他说:“思考是美丽的。因为思考,而使得灵魂净化;因为思考,而使得精神升华;因为思考,而使得心态坦然。思考是芳香沁人的灿烂花朵,但若是离开精心的培育,也会枯萎凋零;思考是婉转动人的优美旋律,但若是不能拨动心弦,就不会弹奏出生命的强音;思考是晶亮剔透的露珠,但若是没有精神甘霖的滋润,就不会闪光在心灵之树的枝头。惟有以赤诚的情怀、坦诚的心态和虔诚的信念直面人生、笑对坎坷,思想的花蕾才会盛开成绚烂的花朵。”《水韵山魂》是在喧嚣的嘈杂中,以一种澄澈之心、平静之心、乐观之心和向上之心关注自然、亲近生命、走入心灵,探寻着真、体现着善、闪亮着美。这是一种精神情怀的陶冶,是一束思维火花的绽放,更是一种丰沛充盈的生活状态,也是一束崇尚追求的生命之光在闪烁,是良知和正义如喷泉涌动瀑布飞泻般情不自禁的流露,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。

    宋代有句诗:“千江有水千江月,万里无云万里天” 。天香先生经过《水韵山魂》那憾动人心而又真知灼见的言语后,更激发了他对文学的一种强烈的热情,拿起的笔从此难以放下。于是接着他又为张朝小说《野玉兰》作了序,题目自拟为“厚积薄发 大成于晚——兼谈张朝小说《野玉兰》释放的文化符号”,为雷善均小说《北乡》印象做了完美而又饱含激情的言述。

    当然他还为许许多多镇柞文学界的益友们做过序,在此也就不一一列举了。做为我,因为喜好文学,不由得便被他所有事迹而深深感动,被他的品德,被他充满智慧和豪情的言语而深深激发了自己。人生短暂,我为何不为这样一位秦岭的骄子,中华的脊梁而写下些什么。

    诚然,我不是一位卓有才识的名家,也不是一位先进的工作者,只是匆匆人生中的过客。但我只有一种热切的期望,期望他所有的足迹,成为文学爱好追随者的我的一部追踪的热血故事。即使时光流逝,但我期望让我拙文中的主人公永葆生命的光辉。在我写这些文字的时候,我根本没有多想过什么,也根本无暇去想什么,更谈不上去从中获得什么,只是真真切切的感喟人间骄子的那颗善良的心,那感人挚深的事迹,不留给更多人值得追崇实为惋惜,仅此而已。也许这也是我写这些文字时犹如画家润畦先生和宋振晟先生所说的那种达到自我陶醉,忘却一切的境界吧。

    在此期间也定会有人鄙视过我,唾弃过我,更有人怀疑我的做法……是啊!谁叫我是一个小女子也。这个世界是不同情眼泪的,但我只知道心底一片纯净,厚德载物,万事大度能容,自然本真,天助我要写下这些文字。因为兰棠天香他所有的事迹将会像导师一样影响多少懵懂无知的少年到激情似火的青年,甚至中年、老年人。

    在现今社会,往往许多催人奋进的事迹总是待此人已离世方才去追寻,我认为这是一大缺憾。比如沈浩事迹,王瑛事迹等等……

    有位哲学家曾说:“我们在世,总要面临许多抉择,但是绝大多数人往往在面对抉择时,会一再地犹豫,不敢果断下决定,而等到机会错过之后,又后悔不已。然而,事后的反悔,于事无补。惟有把握当下,勇于去做,方能无愧。面对人生,我们既要有当机立断的锐气,更要有永不后悔的气魄。”所以我既然写了,就要勇往直前,写出兰棠天香先生能影响许多后代的感人思想与事迹来,写出天下更多骄子的故事来……也许这是上天赋予我的一种使命,也许真的是一种人生追求的境界吧!

     

     


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