三千年前的乐园一西周灵台遗址

西周灵台遗址位于西安市长安区灵沼乡阿底村南一公里处，地处西周丰京附近、沣河西岸，是西周王朝的皇家园林，附近沼泽密布，风光十分优美。大约3000年前，周文王在这块风景如画的台地上开辟了号称700里方圆的苑囿，作为游乐休憩的场所。如今，西周王朝已被历史尘封在地下，而灵台作为周王朝3000年后惟一存在于地面的遗址为我们展示了一个王朝的兴衰变化。1961年，国务院公布丰镐遗址为全国重点文物保护单位。

灵台遗址，是一个四五米高、十余米见方的梯形立方体。上面的房宇是后来修建的。拾阶而上(阶梯是石制的，已残缺)，石块儿与石块儿的缝隙间长满了绿草，其旺盛的生命力与台阶的年古失修相比，愈发显出灵台的苍古与厚重。

关于文王灵台，史书记载较多，《诗经·大雅》中有："经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，席鹿攸伏。席鹿濯濯，白鸟器器。王在灵沼，於初鱼跃。虚业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟鹿。鼍鼓逢逢，嚎瞍奏公。"这是描述这里既有高台式的楼阁建筑，也有养鹿的草场和养鱼的池沼。低空里翱翔着洁白的水鸟，蒲苇中腾跃着肥硕的大鱼，麋鹿悠闲地在树下嬉戏，百姓随意在河边渔猎。同时，《孟子·梁惠王》中有："文王以民力为台为沼，而民欢乐之，其谓台日灵台，其谓沼日灵沼。"《诗经》和《孟子》都把这里描写为周文王与民共享的乐园，也说明当时丰京的苑囿不像后代帝王禁苑那样神圣不可侵犯。据《左传》记载在春秋战国之际，灵台尚存。关于周文王灵台的位置及其作用，《三辅黄图校证》载："周文王灵台，在长安(汉长安城)西南四十里。"《诗序》日："灵台，民始附也。文王受命，而人乐其有灵德，以及鸟兽昆虫.....”暴台乃县为讽涮天象而筑。据住持讲，这儿还有一个奇特的现象，灵台周围的蚂蚱不叫唤，问其原因，有老人说，这是因为周文王晚上在此阅读兵书，蚂蚱怕叫声惊动了文王。

灵台毁于何时，不得而知，关于灵台遗址的存在，北宋宋敏求《长安志》有比较明确的记载："灵台遗址至贞观(626～649)尚在，故(唐)魏王(李)泰(括地志)日：“辟雍，灵沼今悉无复处，惟灵台孤立，高二丈，周围一百二十步也”。如今灵台略比此小，但相差不大。

唐代在灵台建有平等寺。据附近的老人说，解放时寺周围有土城墙，寺内有土地21亩，当时住寺的是王和尚，灵台殿前当时还有两棵直径近两米的古柏，寺内除灵台殿宇外，还有老爷庙一座，内祀关公圣帝。寺内有铁钟一口，其大可容四人。寺院有钟楼，寺门很大，门口有高大的皂角树，据说钟毁于20世纪40年代后期。大柏树是在1955年左右被伐掉的。寺内还曾出土过铜佛像。

建于灵台上的平等寺，相传得名始于元代，因阎罗有平等王之号，故名。清乾隆年间(1736～1795)，梁鼐曾主持重修，易门额以石，上署"灵台遗址"四字。寺远离村庄，地势孤高，北有阿底村，南有吴家村，西有邱家庄，东有沣河，沣河东有北张村与贺家村。院内西边是平等寺古殿，古殿留下了历次修葺的痕迹，东檐墙镶着简陋的窗子，龙形托墩从做工和木头颜色上看，明显可以区分出是不同时期修葺的痕迹。寺内正门两边各建观音殿、地藏殿-座。建东南观音殿挖地基时，曾挖出半截残碑，碑首浮雕三龙，活灵活现，碑两边都刻有浮雕。中有佛像，两边有侍立小像，上边两角刻有浮雕蟾蜍和鸟。东边空地上放着一个粗麻石碑座，为梯形立方体。1997年挖东殿地基时挖出约直径半米，状如龙身鳞片的陶瓦烧制品。此处还出土过陶罐、陶碗等物。这些出土文物虽不知具体年代，但证实了平等寺在灵台遗址上的存在。如今，平等寺已为正式宗教活动场所，院内南北约122步，东西约97步，除原有的灵台遗址外，有新建的菩萨殿、地藏殿、山门房、僧舍、灶房、斋房等屋舍。住比丘尼六人。(常春撰写)