神鬼辟奇观龙潭第一峰--圭峰山与高冠峪

从西安市城区向西南方向行进约35公里，来到长安区、户县交界处的秦岭北麓，便看到一座俊美挺拔的山岭，这里就是有名的圭峰山。著名的高冠瀑布及草堂烟雾也在此地。圭峰山海拔约700米，又称尖山，因山峰重叠似圭，故名。林壑优美，突兀峻拔，景致佳胜。山势孤耸挺拔，山头向北倾斜着。关于它的形成，还有一个非常有趣的传说。相传圭峰山原在渭河之北，本属北山山系，情性孤傲乖僻，争胜好强。人们都说北山比秦岭低得多，圭峰山听了很不服气，不时抬头向南嘹望，总感觉秦岭比不上自己的高度。一天，它终于下定决心要和秦岭比个高低，就展开双翅，飞到了这里。比肩一站，确实比秦岭矮得多，圭峰山羞愧难当，无颜再回北山，于是垂下头来，永远站在这里，成为秦岭北麓的一处胜景。过去的地方志记载圭峰山正对着圭峰山寺，在有名的草堂寺以东，山顶有无量殿。圭峰山寺已毁于"文化大革命"中，今寺为近年重修。寺正门面北背南，进大门，左首为力士碑基座，据传碑现存于西安碑林，右边为功德碑残骸，相传为唐时所立。从残存碑文看，其中提到密禅师，因宗密又号圭峰禅师，死后即葬于圭峰山，抑或与圭峰山寺有密切关系，故以圭峰取号。密禅师似是唐时的宗密禅师，但从现存资料看，宗密禅师译经似乎是在草堂寺，这从唐裴休所作《唐定慧禅师碑》现存于草堂寺可以得到验证，再加上唐刘禹锡有《送宗密上人归南山草堂寺因诣河南尹白侍郎》诗，不免与圭峰山寺残碑所载有冲突。其中详情如何，因资料缺乏，不得而知。圭峰旁有水池，秋日夜中，月光照入池中，莹彻如镜，故圭峰夜月为终南山胜景之一。

圭峰山峰峦连绵，其中最有名的为紫阁峰、黄阁峰和白阁峰。关于紫阁名称的来源，按史籍的说法是因为"旭日射之，灿然而紫，其形上耸若楼阁焉"。山峰西北面是断裂切割形成的约400米高的悬崖峭壁，在夕阳映照下灿然发紫，蔚为奇观。白阁峰得名则因其"阴森，积雪弗融"。其他有名的有大顶、罗汉、凌云诸峰，均突兀峻拔。

圭峰山一带自古即为迁客骚人及名僧高道隐居筑室、旅游寻胜之地。盛唐诗人李白曾于此地游览，并与僧人建立了友谊。他有一首《君子有所思》，其中有以下几句： "紫阁连终南，青冥天色倪。凭崖望咸阳，宫阙罗北极。"贾岛《寄白阁默公》："已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月景残。微云分片灭，古木落薪乾。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。"另一位盛唐诗人岑参曾在圭峰附近建有草堂，他写有《因假归白阁西草堂》诗，描述了此地的美景、自己的隐居生活以及深悔入仕的心情："雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。胜概纷满目，衡门趋弥浓。幸有数亩田，得延二仲踪。早闻达士语，偶与心相通。误徇一微宫，还山愧尘容。钓竿不复把，野樵无人舂。惆怅飞鸟尽，南溪闻夜钟。"唐代宗大历元年(766)，诗圣杜甫寓居夔州时，作有《秋兴八首》。杜甫怀念昔年往事，曾写下了"昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入漠陂"的诗句(其八)。晚唐时，诗人韩偃曾到过此地，写下《归紫阁下》诗："一笈携归紫阁峰，马蹄因浸水溶溶。黄昏后见山因火，胧臆时间其郭钟。瘦竹道生僧坐石，野藤缠杀鹤翅松。钓矶自别秋经雨，长得葛苔更几重。"同时代另一位诗人李洞写有《鄂郊山舍题赵处士林亭》，也写到圭峰附近萧瑟不堪的状况，诗云： "圭峰秋后夜，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。云深猿拾栗，雨霁蚁绿蔬。只隔门前水，如同万里余。"晚唐时节，政治腐败，兵荒马乱，连有名的终南胜景紫阁峰也显得萧索冷落。后来，北宋理学家张载门人薛昌期游览紫阁峰，心情闲适，眼之所至，但见："阁下寒溪涨碧湍，阁上苍翠数峰环。危梯续蹬穿松外，细竹分泉落石前。好鸟啁啾争唤客，乱云开合巧藏山......"宋末元初方回《长安》诗云："仙隐有峰存紫阁，僧居无寺问红楼。"据《指月录》记载，五代僧人智晖，得法白水法师，事之十年后，返回洛阳。后梁开平五年(911)，忽然欲至圭峰山，于是长途跋涉走到此地，坐岩石间，好像曾经就寝之处。四顾而见磨衲、数珠、铜瓶、蓑笠等佛家用具，触之即坏。于是怪日："此吾前身道具也。"遂即在该地建寺，刚刚割草之际，即有祥云从众峰间冉冉升起，于是名寺日重云寺，高峻挺拔的终南山，林密溪清，山秀沟幽，而集其林泉之致，山水之幽于一身的圭峰山，可谓集天下明山秀水于一体。附近著名的山谷有太平峪、高冠峪、祥峪、沣峪等，其中又以高冠峪最为出名。历代文人墨客、僧道居士，在此赋诗作文，寻幽探胜，留下了许多轶文趣事。

高冠峪(又名高冠谷)河是沣河的源头。元骆天骧《类编长安志》卷6《山水》载："高冠峪水在鄂县东南三十里，阔三步，深一尺，其底并碎沙石。"其两侧有一高耸的秀峰，形似巨人，头戴高帽，故被称为高冠峪。内有石潭名高观潭，出峪口向东北而流。祥峪水自东注入。水出祥峪口，东流有红石堰，灌惊驾村、降汉洞、罗汉洞田地三顷，又向北注入高冠峪水。

高冠峪河水流经百余里下山，至高冠峪口水分为两路，一路直扑崖顶飞流倒悬，形成幅宽七八米、落差约十六米的瀑布正面景观。一路绕崖侧左奔右突，在岩石上奋力厮杀出一条裂缝倾跌潭底，飞流直下，水花飞贱，势如穿箭，翻滚激荡，其声如擂战鼓，气象非凡。元紫阳先生有诗日："玉龙投绝壑，铁马战阴风。"唐代诗人岑参在咏高观潭时写道："崖口悬飞瀑，半空白恺恺。喷壁四射雨，傍村终日雷。"(《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭》)。瀑布四周青山环绕，碧流映带，芳草萋萋，林木茂密，花香四溢，景物清新宜人。附近的高冠潭、簸箕潭、梅花潭、鸽子潭、东厢潭。潭中有景，碧波清澈，各具特色。牛鼻洞、蛤蟆石、浮体石，洞幽石奇，令人百看不厌，流连忘返。在瀑布西岸的二台阶地的巨石上有诗人岑参的塑像，诗人定睛凝视，似在观瀑赏景，形象生动，神态逼真。另外，此处还有纪念著名学者程明道先生而修的明道亭。在高冠峪度假区内有各种旅游服务设施。至今，长安区政府已投资800多万元，修建仿古式小吃房九间，水帘洞景点一个，建了观瀑台，新建停车场一个，并铺设了从环山路至景区的混凝土路面。

辽代诗人张通古在游历了高冠峪后，作有《游高冠谷诗》(残句)云："人间无此景，树下悟前生。"圭峰山、高冠峪各具山水之胜，又有机地统一在一起，交相辉映，可谓人间双美。因此高冠峪吸引了古往今来无数的迁客骚人。唐代著名诗人李白、岑参、白居易都曾在此留下了活动的足迹。特别是诗人岑参，与高冠峪结下了不解之缘。他在峪口附近建有草堂，曾在此处居住相当长的时间。天宝三年(742)岑参进士高第，解褐右内北府曹参军后，即写有《初授官题高冠草堂》。以后又作有《还高冠潭口留别舍第》、《高冠谷口招郑部》等诗。《高冠谷口招郑鄂》云： "谷口来相访，空斋不见君。涧花燃暮雨，潭树暖春云。门径稀人迹，檐峰下鹿群。衣裳与枕席，山霭碧氛氲。"在诗人笔下，潭景如画，朋友之间的友谊更为感人。后来，清人杨损斋游历高冠峪，作有《高冠潭》、《高冠峪龙潭用明道先生韵》二诗。前诗云："千岩晴霭晓光红，来看龙潭第一峰。崖喷怒涛飞冷雨，壑悬怪石吼阴风。惊疑天地斡旋日，指顾云雷变化中。便是日出润枯槁，渊泉深博不论功。"后诗云："破空神鬼辟奇观，铁壁阴森雪浪寒。到此何尝有凝滞，更看东海现毫端。"大自然的造化神功，可谓出神入化，使诗人不禁惊疑、赞叹，冲口而出此处美景为"破空神鬼辟奇观"。

处于紧张生活节奏的现代都市人，炎炎夏日，如有闲暇，伫立山坡前感受高冠峪--瀑布直下，飞珠溅玉，吼声如雷，暑热顿消，确为人生之享受。(王作良撰写)