杜甫在陕西的足迹

　　两年前，围绕“杜甫故里究竟在哪里”，陕西与河南有一场争辩。西安专家郭兴文引经据典提出杜甫的故里就是少陵原，河南巩县只能算他的出生地的观点，引起一场轩然大波。无论这场争论结果如何，但杜甫确实与陕西渊源深远。他青年时期便有远大的政治抱负，到都城长安谋求发展，过着平静的生活。“安史之乱”把时任右卫率府胄曹参军的杜甫抛入了社会的最下层，他被迫携子挈妇，与民众一起开始了逃难的生涯。杜甫一生在陕西居住14年，今天省内有四处地方还留有他的足迹。

　　第一处遗迹：长安杜公祠

所在地：西安长安区少陵原 

长安杜公祠大门

　　在韦曲向东南3公里的长安区少陵原勋荫坡，有明嘉靖五年（1526）在当年杜甫居住的旧址上修建的杜公祠。祠宇很小，东厢房陈列有“三吏”、“三别”诗意雕塑。北墙碑廊矗有六通明清重修纪念碑。西厢房展厅门联是：“少陵野老吞声哭，杜曲幸有桑麻田。”长廊墙上醒目地悬挂着《诗圣故里论辩：少陵原》展板。享殿中有一尊杜甫塑像和碑刻杜甫朝服像，墙上有《杜甫足迹图》。唐天宝五年（746）杜甫在35岁时，怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，来到长安，选择了风景幽美的少陵原为住处，一住就是10年，自称“少陵野老”、“杜陵布衣”。到长安的第二年，唐玄宗就下诏开科选仕，杜甫和诗人元结都报了名，但在李林甫把持下，以“野无遗贤”为借口，“无一人及第”。应试失败，杜甫转以诗向达官贵人自荐，仍旧受冷遇，入仕愿望再成泡影。在到处碰壁的状况下，他献上了《三大礼赋》直接向皇帝自荐。天宝十四年（755），杜甫到长安快10年的时候，被任为河西县尉，他嫌职位太小而没有就任，后被改任为右卫率府胄曹参军。这是一个看守兵器、管理门禁的小官。求仕中屡次失利，生活日渐困顿。“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。” 杜甫在长安居住10年，又在关中各地颠沛流离4年多。754年，杜甫43岁那年，把全家接到长安少陵原，秋末，霖雨下了60余日，庐舍墙垣，颓毁殆尽，无法再维持，只好投奔妻子杨氏的亲族，到离长安120公里的奉先（蒲城）居住。755年，在左相韦见素帮助下，杜甫得到一个八品官职，11月从长安回奉先探亲，震惊朝野的“安史之乱”爆发，沿途所见种种社会动乱苗头，无限忧愤，写下《自京赴奉先县咏怀八百字》长篇律诗，中有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不朽名句。

　　祠内工作人员张养民介绍，杜公祠最早不在这里，而是在现址西南方向一里多外的地方，因发生火灾后重建时迁到这里。“文革”时期杜公祠关闭，被文教局占用。杜甫塑像原安放在院子里，“文革”中险些被盗走，后来移置享殿内，已被评定为国家二级文物。经常有外国游客来参观，以韩国和日本游客为多。北墙有一排窑洞被绳子围着，是危房，不让游客靠近。最近雨比较多，怕发生意外，好几天祠堂都没对外开放。正巧本报摄影记者张波当年就职于长安县文教局，在这排窑里住过3年。他回忆当时一到晚上院子里没人，感觉阴森森的。一天他和爱人正往外走，忽然从窑顶上掉下来一条擀面杖粗的青蛇，穿过院子草丛跑走了，把他们吓了一跳。张波的同事张文奇当年在享殿里陪伴杜甫塑像住了3年。张波回忆大门上“杜公祠”三字是副县长马清泉题写、由他翻拍放大后被刻在门楣上的。

　　第二处遗迹：渼陂湖空翠堂

　　所在地：户县县城西1公里玉蟾乡陂头村

　　渼陂湖，位于户县城西1公里处的玉蟾乡陂头村渼陂故址，原名五味陂，源出终南山，环抱山麓，是秦汉林苑中名胜之一，又是唐朝诗圣杜甫曾经泛舟游历过的地方，唐、宋、明、清以来著名的风景游览胜地。但清人康弘祥的《渼陂吊古》中有：“子美当年夸胜游，于今此地不通舟。”现有水面面积30多公顷，湖中一座高岗上，坐落着一座3间两进的空翠堂，以杜甫诗中的“空翠”二字命名。北宋徽宗宣和四年（1122），为纪念唐代大诗人杜甫而修建，亦名杜工部祠，堂以《渼陂行》诗中“丝管啁啾空翠来”句中的“空翠”二字命名。据《户县志》载，“空翠堂，建自宋张公伋，与渼陂书院东西连接。”“渼陂书院在县西渼陂，为王九思别墅。”堂后原有阁，堂前建有廊厢、门坊，日久渐废。明嘉靖四十五年（1566），知县王玮创修殿堂三楹，厨三楹，莲池一区。清乾隆光绪民国均有修葺。现存殿堂两座共6间， “杜公堤”是通往空翠堂的百步土堤。翻查《杜甫年表》，唐天宝十三年（754），岑桑曾邀杜甫同游渼陂湖，后来杜甫写有《渼陂行》《城西渼陂泛舟》等诗篇。《渼陂行》中有“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂”。“船舷暝戛云际寺，水面月出蓝田关。”

　　我来到渼陂湖的时候，这里呈现出一片荒芜萧索，但景色还是很美，高大的柳树环岸而立，清澈的湖水静静地流淌，岸边甚少人迹，一座陈年失修的曲桥通往湖心的空翠堂，拐弯处桥体伸出部分已多处坍塌。湖畔立有一省重点文物保护碑，上面镌刻着空翠堂的历史渊源。走过横跨湖面的曲桥，高高的台阶上是一座破败的瓦房，这便是空翠堂，推开门，竟是佛堂，前殿供奉三位菩萨画像，佛案上香烛齐备，里面有位72岁的尼姑演月法师看管殿堂，房后是一座寂静小院，甬道两侧竖立数通石碑、经幢，其中有明代隆庆元年（1567）春二月王玮重修碑记一通。后殿亦破败不堪。问起杜甫遗迹，蒙老尼指点，方见佛像背后有三尊彩绘泥塑古装立像，中间一位面容清癯，气定神闲，便是杜甫，旁边两位是同游的岑参兄弟。据老尼回忆，当地老辈人说，杜甫在这里住过两个多月观湖景。文革前堂内就有塑像，后被推倒，这三尊塑像是前些年她请西安一大学教授重塑的，这些年不断有人来这里打听杜甫，可见后人对这位人民诗人是相当尊敬的。 

　　第三处遗迹：鄜州羌村

　　所在地：富县县城西北的茶坊镇大申号村

　　据《杜工部集》和《鄜州志》记载，安史之乱初期，叛军逼进潼关，唐玄宗天宝十五年（756）6月，杜甫把家属送到白水县舅舅家，接着又随难民北逃，经过同家洼、华原、三川，辗转到鄜州（今富县）羌村住下。他在《彭衙行》中用这样的诗句来记述当时逃难的情形：“忆昔避贼初，北走经险艰。夜深彭衙道，月照白水山。尽室久徒步，逢人多厚颜。参差谷鸟吟，不见游子还。痴女饥随我，啼畏虎狼闻。怀中掩其口，反侧声愈嗔。小儿强解事，故索苦李餐。一旬半雷雨，泥泞相牵攀。既无御雨备，径滑衣又寒……”经历了千辛万苦，杜甫总算在鄜州羌村安了家，此时长安已失陷，玄宗逃蜀，杜甫只身投奔在灵武即位的唐肃宗，途中被叛军俘获，押回长安。危难中写下《月夜》，中有“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”诗句。还写下“国破山河在，城春草木深”的名诗《春望》。757年，唐军节节进攻，肃宗把朝廷迁到凤翔。杜甫从长安追到凤翔，被任命为八品官左拾遗，他请假探亲，从凤翔出发，途经麟游九成宫、礼泉昭陵、宜君玉华宫，再次到达鄜州羌村，在这里写下著名的《北征》《羌村三首》《彭衙行》等10余首千古名篇。年底，唐军收复长安，杜甫喜带家眷从鄜州回到长安。

　　古羌村现名大申号村，位于富县茶坊镇，距县城10公里，距309国道岔口段1公里。村子依山傍水，地势幽僻。村内有古槐三株。现存明成化七年（1471）《重修羌村天宁寺碑》《重修羌村桥碑》，两碑均明确记载此处为古羌村。村东南郭家庄村边，尚存有明代御史中丞王邦俊摩崖题刻“少陵旧游”四字。羌村地处林区群山之中，四周青山环绕，植被覆盖良好，林中小河流过，且有一天然小瀑布，村庄及四周环境保持了古朴的田园山色和浓郁的传统农家庭院情趣。明成化年间，民间为纪念诗圣，在村东修建了天宁寺。陕甘宁边区政府主席林伯渠寻访诗人足迹写下“落落诗魂千古在，我来何处访羌村”。

　　2008年一位叫杨文轩的游客慕名来羌村寻访杜甫遗踪，他在一篇文章中这样记述当时的亲历：“大申号村错落着依山峁头而建，庙台下有一废弃的、形同簸箕的院落。里面有两孔坍塌的土窑洞，院内杂木蔽日，荒草过膝。拨草寻隙走进院子，朝外看的视线还倒豁亮。走进那两孔由中间的小洞相连的窑洞里，见窑顶的裂缝如游蛇，悬土欲坠，地上已经有许多坍塌的土块如累卵样使人无法下脚。窑洞的墙壁上有人深深地刻下‘杜甫居住处’的字样，落款是‘一九九四年’。出窑洞站在院内，心里想得很多：这里是那个‘柴门鸟雀噪，归客千里至’‘驱鸡上树木，始闻叩柴荆’的院子吗？这里是那个一代诗圣杜甫为躲避‘安史之乱’，携妻小徒步千里，暂时安家于斯的羌村吗？”

　　记者从网上查询，得知富县曾利用这一独特的资源搞旅游开发，提出一套方案引资1500万元建设鄜州羌村杜甫故居景区，建设项目包括修建309国道至羌村1．5公里的道路，恢复杜公旧居及映月潭，建唐文化艺术陈列室及唐文化饮食、娱乐一条街等，整个景区建设规模为5公顷。时至今日，不知这一规划进展得如何？记者拨通了富县文物旅游局电话，对方一女同志表示还没听说有这个项目，并告知杜甫故居基本还是原样，只是“少陵旧游”石碑处有一名文管员专门保护。

　　第四处遗迹：延安杜公祠

　　所在地：延安市宝塔区七里铺东

　　延安杜公祠位于延安市宝塔区七里铺东，坐东向西，面对大川，祠下边便是210国道，杏水从祠前缓缓流过。当年这里曾是一个石湾，传说大文学家、大诗人杜甫来延安时曾在这里枕鞋夜息。据记载“川口有唐诗，杜拾遗祠，记像石室，登望杜亭，得地高爽，俯瞰河流，祠有石刊墨人骚客多赋凭吊”即此。765年，为了去灵武寻找肃宗，参加平叛，杜甫从羌村出发北上，经石门，过徐寨，翻山越岭，经甘泉下寺湾来到万花山。沿川而东，来到川口的七里铺。当年的凄凉，增添了他心中的凄怆，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，也许是杜甫当初在石崖下，枕鞋而卧，面对寒星的心境吧。杜甫在这里度过一个晚上，而这个地方却让人们怀念了一千年。后来他抵达安塞芦子关附近，不幸被叛军俘获，押解长安。9个月后，公元757年4月，诗人终于冒着生命危险，从小路穿越两军对峙的防线，投奔凤翔，被肃宗任为左拾遗，后因谏救方而遭贬，再度回羌村探亲。杜甫两次延安之行，是他一生中所经历的极其重要事件，使他更加了解了民情，体察了民苦，使诗人的“爱国忧民”思想更加坚定，对劳动人民的疾苦寄予无限的同情，表现了诗人崇高的爱国主义思想。

　　延安人民为了纪念这位伟大的诗人，把他走过的这条小小的河谷称为“杜甫川”，在他睡过一个晚上的石崖下依势凿窟盖起杜公祠。杜公祠建于何年，不得详考，北宋康定元年（1040），时任延州知事范仲淹曾亲笔题书“杜甫川”三字刻于石崖，可见此时已有此祠。延安杜公祠和望杜亭重建于道光二十七年（1847），站在大门外，向山上望去，可见一座碑亭，亭下崖壁刻有清道光二十三年（1843）肤施县（今延安）知事陈炳林题写的“少陵川”三个大字。石质门楼上书“唐左拾遗杜公祠”几个大字和一副石刻对联“清辉近接鄜州月，壮策长雄芦子关”，和祠内石窟长联里外相映成趣，颇具文采。杜公祠里有杜甫的塑像，身边还站着一个书童。到同治年间，杜公祠遭兵毁，光绪五年（1879）又重修。近年来，地方政府和旅游部门又专门拨款维修扩建，除恢复重修了原有祠堂、摩崖石刻、拓片、楹联外，还新建了亭台、展室，成为国内外游客经常光顾的地方。

　　唐乾元二年（759），杜甫由洛阳返回华州，就途中见闻感受，写出了伟大的历史名篇“三吏”、“三别”。7月，因关中饥馑，在惆怅中悄然弃官，携家远走陇右秦州（甘肃天水）投奔堂侄杜佑，从此离开陕西浪迹天涯，时年48岁。

　　对于杜甫在陕西的遗迹，陕西师范大学教授张志春也很关注，2008年春他到富县时就提出参观羌村杜甫故居，但当地接待部门说那没啥可看的，最终没去成。他说，羌村故居就在秦直道附近，是深具历史影响的纪念地。杜甫战乱中的许多诗歌都写到这处地方，今天的人们按照对杜甫诗歌的了解，实地寻访故地，应当是一次很有意义的体验。在中国，杜甫的诗歌深入人心，他追求忠君爱国报效社会的远大理想抱负，李白的诗歌和主流意识不和谐，受到排挤，但杜甫的诗歌时间地点都很清楚，他的坎坷身世更受人同情，所以人们对他都有一种亲近感，得到后世官方和民间普遍认同。除了这几处遗迹外，杜甫在华县、凤翔、蒲城等地都活动过，但那是战乱时期临时住所，没有留下任何记忆。盛唐时期长安名人辈出，但直到今天还留有遗迹的并不多。目前存留的这几处，是不可多得、不可再生的宝贵文化遗产，应该很好地重视保护。

                                                　（本版图片除署名和资料照片外由解维汉拍摄）