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    浅谈瓦当文化

    作者:张继潭 来源:本站原创 发布时间:2009年04月24日 点击数:

    细心的市民一定会注意到,在西安市西大街的人行道上,每隔二十多步远就会出现一个一平方米左右的瓦当图案。那圆形的瓦当,雕刻在青石板上,镌刻着集绘画、工艺和雕刻艺术于一炉的精美图文,显得质朴浑厚,精致隽永。

    提到瓦当,人们会自然想到“秦砖汉瓦”四个字,其实瓦当在汉朝以前就有,据文物考证,早在西周中晚期的宫殿上,就出现了瓦当。所谓瓦当即“瓦头”,是屋面延伸到檐头的最后一个筒瓦的底,具有保护木制椽头和美化屋面轮廓的作用。瓦当有圆形和半圆之分,质地有灰陶、琉璃和金属之别,大多为圆形灰陶瓦当,面径一般17厘米左右。最初的瓦当图案简单,只有花、网、云纹而已,表现了人们对大自然的好奇和神秘。随着生产力的发展和审美观的变化,出现了文字结合花鸟虫鱼纹样的瓦当。到秦汉时,瓦当艺术已发展到鼎盛阶段,有葵纹、莲纹、凤纹、鹿纹、鹳鸟纹等,图文布局精巧别致,可与精美的图章媲美。西汉文字瓦当的出现,瓦当的表情达意功能更趋豪放痛快,尤其以祈福吉祥四字语为最,如“汉并天下、泰陵嘉神、长乐未央、长生无极、春秋万寿、富贵宜昌”等,令人痛快淋漓,叹为观止。那圆弧形的小篆体文字,着笔考究,运笔遒劲,收笔自如,刚柔兼济,造诣颇深,常被后世文人墨客模仿。充分反映了古人与天地同乐共存,与万物和谐相处的生存理念。

    最奇特的是汉代新莽时期的“四神瓦当”,它用四兽代表了东南西北四个方位,又象征着各方位七星宿的合称,还代表了春夏秋冬四个季节,即东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武圆形瓦当。构图饱满,中立圆柱,边有圆轮,立体感强,神兽或奔或走,造型栩栩如生,仪态磅礴。据说有避邪求仙之思想,镇宅吉祥之含义。它是远古氏族动物图腾崇拜的极致表现,寄托着人们对未来的祈愿和憧憬。

    瓦当造型千姿百态,传递着历史演变的文化动态,体现了古代工匠的精湛技艺和聪明才智。它从最初的建筑瓦品配件,发展到了传承文化艺术之载体,充分体现了实用与美学相融合的美妙,成为后人研究各历史年代政治、经济、文化的重要物证,华夏文明的博大精深可见一斑。

    走在西大街仿古一条街上,既感受了现代化大街的强烈冲击,也感受了中华文明的厚重积淀。俯视脚下精美绝伦的古瓦当图案,仰视今人仿古建筑锦上添花的瓦当饰品,古今瓦当俯仰相视,于无声处仿佛在告诫后人:莫忘祖先文明,记住肩上重任,务必承上启下,再创神州辉煌。


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