几被遗忘的文化遗迹——杜公祠

　　绿树掩映中的杜公祠。

　　坍塌的土方危及到祠堂享殿的安全。
                
　　陕西是个藏龙卧虎的宝地,数千年来这块土地出过无数名人贤士，文化遗迹多不胜数。也许正是因为文物古迹太多的缘故，许多放在外
省会视为宝贵的文物古迹到了陕西就显得很不起眼，不被重视。长此以往，许多珍贵的文物古迹就淹没在时光的长河中，慢慢被人遗忘。
杜公祠就是其中之一。
          
                  诗圣杜甫居住过十年的地方
           
    与唐代伟大的浪漫主义诗人李白齐名的一代诗圣——现实主义诗人杜甫写出了大唐最辉煌的篇章，他留传下来的诗歌，既是大唐帝国
盛衰的历史实录，又是诗人心路历程的剖白和反省。
　　杜甫（公元712—770年），字子美，晚唐大诗人。祖籍京兆杜陵（今陕西省西安市），公元712年出生于河南巩县，卒于公元770年。
在他58年的生涯中，有10多年流离于陕西，其中有10年寄居于长安。据考，杜甫二十四岁考进士未中，三十五岁考尚书省仍落第，就此留
居在长安杜曲。在杜公祠的春花秋月中，杜甫的才思达到顶峰，他的创作进入黄金时期，一生流传下来的1400余首诗，其中400余首写于
留居长安（公元746—758年）时期。许多脍炙人口、历久不衰的代表作品即产生于彼时彼地。在诗人的心目中，杜公祠所在的少陵塬即是
自己的故乡，所以在许多作品中杜甫都自称“少陵野老”和“杜陵布衣”。明嘉靖五年，后人为了纪念他，在长安韦曲镇东南两公里的少
陵塬畔修建了杜公祠，历代经多次修葺。杜公祠在清代时因文化内涵丰厚、景致优美已被称为西安十二景之一。目前被列为陕西省重点文
物保护单位，祠内的《创建唐工部员外郎杜子美祠堂记》碑刻记述：“……余考杜子，生于京兆之杜陵，而长安乃其生里”。其祖父“杜
审言，为学士、尚书，累居京师，以官为家；父（杜）闲，徒杜陵，生公，而少陵乃公故里，故公诗曰：‘故里樊川菊’”。可见杜甫视
少陵为故里。
　　杜诗沉郁、雄浑的风格即形成于杜甫留居长安13年期间，这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《
自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
        
　　                  默默沉寂的杜公祠
        
    许久只知道杜公祠位于长安县韦曲镇的少陵塬上，却一直无缘一访。10月15日，天阴沉沉的，半路还下起了小雨，记者一行驱车前往
杜公祠。开车的师傅听说去杜公祠便一头雾水，表示从没听说过。到了韦曲，向当地人打听，问到杜公祠，摇摇头表示不知道；记者知道
杜公祠与牛头寺紧邻，变换个问法问牛头寺怎么走，当地人露出恍然大悟的神情，指给我们去牛头寺的方向。车到了杨虎城烈士陵园，才
发现原来杜公祠就与杨虎城烈士陵园紧邻，沿着旁边的小路向塬上走就到了。
　　抬眼望去，杜公祠背倚少陵塬，俯临樊川，丛林掩映，北傍牛头寺，南望翠华山，小小杜公祠，貌不惊人，沉寂淡然。庭院内外，林
木环绕，松柏参天，环境清幽，不见游人踪迹，只见一扇朱红的大门紧闭着。记者来到杜公祠管理所，向工作人员说明来意，没料到工作
人员拿出一纸通告，大意为“因杜公祠内山体滑坡,为游客安全着想，暂停开放”，令记者心头一沉。为了了解杜公祠内山体滑坡的情况，
经与长安区文物局联系，工作人员最终才打开大门。
　　拾级而上，进到杜公祠内，这是一个小小的四合院式的建筑群，祠院内有三间享殿，殿内供有杜甫泥塑坐像一尊。享殿中门两侧的铁
红圆柱上，金字楹联分外亮眼：
    一代悲歌斥叛乱忧黎元世称诗圣，
    千年传唱化邪恶启民智人尊文昌。
　　大殿两侧的走廊上，镶有明清两代重修杜公祠的碑石，历数杜公祠之始末轨迹，是考察杜公祠修建历史的主要文物。享殿北院坐北朝
南的三间厢房内陈列着杜甫寄居长安13年期间的作品及研究杜甫的文献古籍，例如现存于世杜甫唯一的墨迹《府太中严公九日南山诗》石
碑墨拓本，就收藏在这里，这是现存唯一的杜甫墨宝，可谓“镇祠之宝”。这里还保存着明、清两代各种版本的杜诗和唐代名家诗文集，
是研究杜甫诗歌和唐代历史的重要资料。
　　杜公祠创建于明世宗嘉靖五年（1526）,在清乾隆末年毁于火焚。到了清仁宗嘉庆九年（1804），杜公祠得以重建。1950年，西安政府
拨款维修杜公祠，并在祠内建起杜甫纪念馆。2003年长安区又拨款修建了祠内长廊，悬挂有省市领导来杜公祠视察的照片，以及日本友人
为杜公祠捐款，并在此吟诵诗圣诗歌的照片等。在一片清寂中，默诵着杜甫的诗句，那“茅屋为秋风所破歌”所书写的忧国忧民的博大胸
怀，那“国破山河在，城春草木深”倾诉的乱世的离合悲欢，心中涌起对这位古代诗圣的无限崇敬之情。
          
　　                祠内山体滑坡亟待维修
      
    进入享殿，只见灯光昏暗，殿内两壁上的文字资料十分残旧，年代已久。在杜公祠享殿后，记者惊见享殿后背倚的少陵塬出现大片坍
塌，垮塌下的黄土已经掩埋了享殿的一角，严重威胁到享殿的安全。
当年杜公祠内看守人所居住的几孔窑洞已几近倒塌，享殿侧边拉起了一道禁止游人靠近的横幅：上写“危险勿靠近”几个大字。记者向工
作人员了解到，其实2005年这里就有过塌方，但由于没有资金，一直没有维修。今年9月27日，由于连日阴雨，山体再次出现了大片坍塌。
管理所已向上级单位长安区文物局报告，据称已召开过论证会，但记者所见，已经半个多月过去了，时至今日仍然没有任何维修的迹象。
至于何时才能重新开放,管理所的人称不知道。
　　据了解，杜公祠的门票仅五元，由于游人太少，一年门票收入只有数千元，入不敷出,更谈不上对祠内的维修了。杜公祠工作人员说，
近年来虽然区上也拨了些资金用以维修，但杯水车薪，不能彻底解决问题。曾有日本友人来此参观时，非常惊诧地表示：享有国际声誉的
大诗人纪念地竟会呈现如此落寞破败的景象。
           
                　　旅游业发展要发挥名人效应
             
    “诗圣”杜甫不但创造了臻于完美的诗歌艺术，同时也塑造了忧国忧民的光辉人格形象。杜甫祠堂等文化遗迹是一笔不可忽视的文化
财富，也为利用名人效应发展当地旅游业提供了良好资源。
　　虽为陕西省重点文物保护单位，但杜公祠目前的破败冷清之象令人惊异。与成都的“杜甫草堂”相比，不可同日而语。据了解，近年
来，不但四川成都，河南巩义、湖南衡阳都在杜甫这一世界文化名人上大做文章，与他们相比我们极显逊色。
　　对杜甫这样一代文学大家,我们自身的重视程度还不如邻国日本，在祠外，记者见到了日本友人为杜甫祠堂捐款所设立的碑石。其实，
就在这少陵塬上，还有当年韩愈送子读书的韩符庄，有唐代诗人崔护春游时写下“去岁今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，
桃花依旧笑春风”著名诗句的旧地桃溪堡，但这些文化资源并没有得到重视和开发利用。文化遗产是历史传承的纽带，文化也是一种生产
力。建议当地文物旅游部门能整合名人资源，在保护和发展文化遗迹的同时，对其进行综合开发和艺术加工，形成推介宣传的名人品牌，
以地域名人提升当地的知名度，提升城市品位，使其产生积极的社会经济效益。