散文：悠悠菊香袭文人（李耀亭）

作者：李耀亭来源：发布时间：2023年12月10日点击数：

萧瑟秋风意绵绵，金菊盛开花正艳。百花之中，菊花最受中国文人偏爱，它是与文人关系最为密切的花卉之一。从《礼记》中“季秋之月，菊有黄花”的记载。说明菊花起源於我国，从原始的黄色小菊，通过人工栽培，杂交育种演进成五彩绽纷的著名花卉，品种己有3000多种。

文人喜菊爱菊，并不是因为菊花起源于我国，历史悠久，也不仅仅因菊之高洁、形质并美。是因为菊花开放在深秋之季，傲霜挺立，凌寒不凋，从菊之身上，文人看到了君子之德，雅士之风，志士之节，所文人将菊与梅兰竹并称为“四君子

”。从历史上看，汉魏时期，重阳节又称菊花节就有登山、佩茱萸、饮菊花酒之俗。到了唐宋时期，重阳赏菊已成为风俗，南宋还创办了一年一度的“菊花灯会”。明清时期江南将赏菊传统发展成名目繁多的赏菊活动或仪式。

当然，菊花幻清雅脱俗，凌寒傲霜也深深地蕴含在文人的情怀之中。两千多年前，伟大诗人屈原由衷地赞美菊：“春兰兮秋菊，长元绝兮终古”，并没“朝饮木兰之坠露，夕歺秋菊之落英。”比喻自己有可比日月的忠贞爱国之志。东晋陶渊明将菊视为伴侣，宅边是菊，三径有菊，东篱艺菊子，“采菊东篱下，悠然见南山”成为被世代传颂的绝唱。陶渊明以菊花的清雅倔强明志，他不为五斗米折腰的气度与菊花的“凌霜盛开，西风不落”的傲骨精神相融合，故他被后世誉之为“菊花神”，受到后人的敬仰。在百花丛中菊花平素无争，既无夺目的艳丽，又无奇香可居，正是这不争艳，而独芳的气度、清纯、高雅的温情，迎霜盛开，凌寒不屈的气节，吸引了文人，反映出文人的高贵品质，被歌之，颂之，唱之。文人以菊花的灵气来述发自己内心的志趣。苏东坡说：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，道出了不同流合污的志士气节；元稹在《菊花》诗中写道：“秋丛绕舍是陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”颂唱出菊花迎霜独立，孤芳傲世的精神；杜甫有：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心

”的沉郁苍凉；杜牧有：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归

”的洒脱旷达；唐末黄巢的巜赋菊》“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。直抒胸怀，淋漓痛快；郑思有巜画菊》“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷，宁可枝头报香死，何曾吹落北风中。”把不与百花竞放争春光，独自挺立枝头，抱死枝头，北风吹而不落的菊花品格和奉献精神表达得淋漓尽致；更有革命先躯秋瑾的《菊》诗：铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风？用菊花凌霜的姿态，比喻革命者坚强风骨、崇高的情怀和勇于斗争的精神。

菊花的请淡，菊之高雅，菊之朴素，有着一种旷达自然的吸引力，让人不由自主地亲近它。周敦颐在《爱莲说》中言：“予谓菊，花之隐逸者也。”“槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟”表达了柳永的凄凉幽怨；“野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍”体现了楊万里的幽默诙谐；“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”“帘卷西风，人比黄花瘦”道出了李清照的委婉深情。

菊花不光是受到文人雅士的喜爱，而是受到世人的普遍喜爱。据记载，菊花还具有诸多的实用作用。其“苗可菜，花可以药，囊可以枕，酿可以饮。”古代至今菊作茶饮，具有清心明目的功效。菊花还可以与山茶花、竹叶、柏叶等制作插花工艺品……

自古文人偏爱菊，迎霜傲雪铁骨姿。

悠悠菊香传灵气，诗词咏菊歌心志。

2018年12月一稿

2023年12月5日三稿