王渊平、铁匠——关于诗与生命的对谈

昨夜，淅淅冬雨，拜访周文敏先生之后，赶赴知无知空间，为王渊平先生捧场。

知无知空间，是城南一处文化思想沙龙，是政法师弟谌洪果创办的，读书品茶喝咖啡，各种各样的文化交流论坛，一直想来看看，今夜有渊平先生的演讲，便携友而来，聆听了渊平与诗人铁匠的辩论式的精彩演讲，收获颇丰，思虑也颇多。

王渊平是我很好的朋友，一个睿智深邃的思考者，我比喻他是唐吉诃德一样骑马挥矛与风车战斗的诗歌英雄，不过比唐吉诃德健硕强壮许多，还有几许的儒雅风流气概。《大秦文艺》总编王晓露先生给渊平题词曰：长安诗痴，并即席宣讲了社会充满病态，希望诗人要当医生，拿诗歌当手术刀给社会治病。类似话语，渊平和诗人铁匠在现场也多次说起，赞歌是没有用的，只有鞭挞与揭露。最近，在几个论坛，也看到义愤填膺的言辞，把自己置于思想与道德的高地，举世皆醉唯吾独醒，愤世嫉俗地鼓与呼。晚上主题是诗歌，我是外行野路子，说不了主义，引不了经典，我不反对鞭挞，甚至刀砍都行，但无论如何，诗歌是审美，要引起灵魂的共鸣，诗歌不能审丑，不能把污七八糟的丑恶阴暗的东西，放进缪斯的花瓶里，只能令人反胃作呕。题外引申说世态，不枉评他人，人各有志，这世界上的绝大多数人，都是不好不坏浑浑噩噩的芸芸众生，理想主义的英雄少之又少，医生看人都是病人，但不可能都拉进去住院，法官律师看人都需原罪，也不可能都送进号子。其实这世界，阳光与温暖还挺好，不能用偏执去看待社会，坏人是少数，好人还是多，政府肯定想把社会治理好，不偏激不抱怨，首先是做好自己，自己好了，社会也就好了，不是吗？当然，想当英雄是欢迎的，但应该是弘扬正能量，呵呵，要符合三个代表的。

王渊平最近在进行诗歌突破自我的试验，半年来写了上百首诗，撕扯灵魂，现实理想，人性神性，有些在圈内引起轰动，也有的毁誉参半。他说，只有思想的解放才能写出好诗，而只有打破精神的桎梏，才能有思想的解放，这些我都是赞同的。记得有一次小范围研讨，他进而说到勘破生死，才能得大自由：“最大不就是要性命，大不了一死么，有什么了不起，能到这个境界，还有什么做不了的？”我大骇，但从心底表示认同，觉得他就是唐吉诃德一样的疯子，或者义无反顾的英雄。
沙龙结束后，我和谌洪果聊了一会儿，能感受到他的迷茫与无奈（也许是我的多虑）。人毕竟是要生活的，从大学校园里出来，一时的热闹褪去，他面临着方向的抉择，而没有方向感，是最最痛苦的。其实，自己也一样，年届四十，不惑之年，应该明白很多事情，青春的梦想与期许，在现实的冲撞之下，已然千疮百孔，却也百炼成钢，那层铁甲已经刀枪不入。走过了半世人生，感受了世态的炎凉，世事的无情，也明白理想很丰满，现实骨感，虽然这个社会以骨感为美，而深层次的原因是，国人驾驭不了高大肥美白的强壮。驾驭不了的，还有许多许多的无奈，这也是我们人生迷茫的根本原因。

有很著名的一句话，有的人为理想壮烈牺牲，有的人为理想卑微地活着。这个道理我明白，没有谁长生不老，生命终将要化作尘土，一切都将随风而散，但人生过程的感受是不同的，无论是苦难还是幸福，不必沾沾自喜，也不必怨天尤人，反躬自省，才能正确前进。这话是对自己说的，也适用想法很多的人，毕竟人生漫长，还须自己一个人走。

西安历史文化积淀深厚，有道是，满城文化，半城神仙。谌洪果几经周折，最终选择了知无知，虽然开办时间不久，但在西安已小有名气，各路神仙纷至沓来，各种文化活动频繁而热闹，洪果的内心应该是悲欣交集吧！有人说，文学是无用的，诗歌更是无用的，百无一用是书生，也许是吧，但书生也是最敏感的思考者，是先知先觉的践行者，真心希望洪果在新开辟的领地上藻雪前行，有所建树。

走出知无知空间，雨雾迷离，寒意逼人，透过沉沉夜幕，似乎能看见星光点点，那是夜色阑珊的万家灯火。