絮语如春――《砚边絮语》评介

　　读这本书，我首先有一种强烈的感觉，这就是茹桂很会熔铸评论语言，从而形成他自己独有的艺评话语。这种熔铸得益于他读书的广泛，他改制语言，如蜂采百花，中国古代书画论著、笔记小品、文学名作、外国文艺理论、各国作家诗文，都是他采撷的对象。丰富的语言材料，再施以熔冶才能酿花成蜜，这使他的评论语言华赡而古雅，书卷味十足，故能区别于一般评论语言的面目。

　　老茹多次访日，在日本举办书展，讲学传道，与日本书道界多有往来，在东瀛颇著声闻。《砚边絮语》中有关日本的文字就有13篇之多。我想，这些文字一定很受日本书画界的重视。自唐代以来，中日文化交流即多佳话；应该看到，在当代茹桂对中日文化交流是有所贡献的。

　　《砚边絮语》共分五部分：“美乡寻梦”是作者有关书画艺术美学的论文或演讲，有着深厚的学术性，把对艺术美的理论透析发而为文，其中不但凝聚着茹桂的深邃思考，而且渗润着他在长期艺术实践中积累的经验和领悟，所以很少有浮泛之论。“芳林折桂”是二十多篇书画评论文章。老茹是厚道人，作为书画论评家，他给高高低低那么多书画家写过文章，没有丝毫恃才傲物的架子，胸怀宽坦，平易而细心地赏评作品，有一所长，即加奖掖，亲切平和，语言间如好雨润物。我相信，这些文章一定给这些操弄笔翰的人温润了心田，输送了力量。联想起我自己的疏懒来，心里不禁泛上一丝惭愧。“扶花伴影”收书序十余篇，大都是为名家所写，可见他的艺术眼光和论析能力为社会所倚重。这些文章谈各家书画创作，联系画家生命和人格，每能中其肯綮。“风物长宜”和“拈花一笑”是谈书画以外的散文短章，读来情味隽永，使人觉得亲切。术业有专攻，茹桂如果不是主要致力于书法的实践和理论，而集中精神和力量写作散文，也会成为散文一家的。

　　在《砚边絮语》中，作者只在很少的几处援引了他的对联和诗作，但就从这几处，我已窥见了他这方面的非凡才情。他的诗句，蕴藉而圆润，一般都有着幽雅的意境。在造语上，能活脱地驱遣文字，远离时语的套式，给人以陈言务去的感觉，而且带着相当的古意。我很希望茹桂能将他这方面积累的成果集结成册出版，一定是很有特色的出版物，虽然不一定有广阔的销路，但一定会为文友们所宝赏。

读这本书，我也有感到不满足的地方，就是觉得行文中援引过多，冲击了义理的条贯，干扰着文气的流动，因而减低了文章的逻辑骨力。另外就是在评论中几乎没有针砭，不忍指出评论对象的弊病和不足，这对被评者其实是不利的。