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    (散文)游终南山百塔寺记

    作者:杨小琪 来源:西安晚报 发布时间:2014年01月13日 点击数:

    元旦前夕之周末,冬日清晨,应王冰兄之邀,吾同赵刚兄同乘一车,从西安交大出发,由曲江上高速,出太乙宫,沿环山路西行约五公里,左拐入天子峪路口,再南行两三公里,即至终南山下之百塔寺。

    入寺后相问,方知诸公皆尚未至,遂小憩于百塔寺主持圆源法师禅房,饮茶聊天,寻禅问道。华夏佛法之绵延,有“八宗一教”之说,八宗者,天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、净土宗、律宗、禅宗、密宗也,一教,即三阶教,百塔寺乃三阶教之祖庭也。其寺建于西晋太康二年,原名淳化,相传三阶教祖信行法师,布施弘教,不惜以身布林中禽兽,弟子收其骨,葬以塔之,后争相效仿,逐代相累而塔林立,遂以百塔名寺。唐武周,寺曾名动海内,占地八百余亩,佛产富可敌国,后遭抄没,并历经朝代更迭、兵灾匪患,然民国时仍颇鼎盛,冯玉祥执政西北,奉命建黄埔军校第七分校,拆百塔寺以资,终毁于一旦矣。

    饮茶间,王冰、王江、徐天律、盛永生、刘东平、刘勇诸兄亦至。遂同与圆源法师出禅房,而入寺之客堂小聚,共商成立“终南山小楷写经院”事宜。王冰兄于此事绸缪久矣,即请圆源法师宣读写经院组织机构并人事,后以展览、雅集、经营之所思竟数道来,在座者各抒己见,知无不言,言无不尽。一片欢颜后而终有共识:书法即佛法,以书法写佛法,必诚心以挚,以书法传佛法,当承信行法师布施衣钵,乃世之所需,亦吾辈之境界也。

    来时匆匆,无暇顾及百塔寺所在,尽兴时,众人相约游寺。其寺处终南山以北,环山路以南,周围良田、村庄,更有阳光明媚,一派静怡祥和气象。尔今之寺已无昔日恢宏,院落占地尚不足两亩,中有大殿一座,正在修葺,另有偏房十余间,供休息、待客、吃斋之用。寺有西门、北门,北为偏门,常开以供出入,西为正门,非重要佛事及贵客造访而莫启之。寺中房舍,虽为后人重建,仍有遗物随处可现,最珍贵者,当属大殿后方之古银杏树,树龄已逾一千七百载,然生机勃勃当比壮年,观者无不惊叹,称奇不已。有好事者倡言,众人遂邀圆源法师共于树下合影留念,亦结下人生之一段佛缘矣。

    思吾年届不惑,习翰墨事近三十载,曾有所悟,启于佛心,今以“终南山小楷写经院”事而游百塔寺,以百塔寺而结下佛缘,亦人生幸事,当笔记而心存之。

    时壬辰十一月十八日。

     


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