何家营鼓乐介绍

何家营村位于西安城南11公里处的神禾塬畔,谲水之滨,是有名的“鼓乐之乡”。. 何家营的鼓乐属西安鼓乐三大流派之一的俗派,为吹奏乐与锣鼓乐有机结合的大型合奏乐,民间称“细乐”。它起源于隋唐，历经宋、元、明、清以至今天，仍然相当完整地保存着传统的演奏形式，结构、乐器、曲牌及谱式；在乐曲的演奏风格和特点上，即保留了宫廷音乐典雅清幽的特点又带有民间音乐古朴浑厚的风格，对研究我省乃至中国古代的历史、文化、宗教及中国古代音乐史都有着极为重要的价值，被誉为“中国古代音乐的活化石”，是我国民族音乐宝库中一份极其重要的遗产。

鼓乐的乐器分为旋律乐器和节奏乐器：旋律乐器有笛、笙、管、方匣子、双云锣五种，笛为主奏乐器，众笙群和、以和笛声。节奏乐器有六种鼓（即座鼓、战鼓、乐鼓、独鼓、单面鼓、高把鼓）：六种铙钹（即大铙、小铙、川铰、小钹、苏铙、苏铰）；七种锣（即大锣、钩锣、马锣、供锣、小吊锣、单云锣、三星锣）；另外还有大小木梆、木鱼、摔子等二十余种。

鼓乐谱全系手抄本，谱式属俗字谱，从曲谱上看不出音的长短，全凭一代一代艺人口传面授，其中的哼、哈音使西安鼓乐和现代音乐相比具有独特的格调。

何家营的何均老先生五十年代初期就和杨荫浏、李石根先生一起挖掘、整理鼓乐，曾长期担任陕西省艺术研究所鼓乐研究中心主任，是鼓乐界很有影响的专家。已故的老艺人何生哲从事鼓乐演出活动六十年，他以吹笛子闻名，高扬而壮丽，是后人所不能及，1984年被吸收为中国音乐家协会会员。现任社长何忠信是当代重要的鼓乐传承人，承担着鼓乐后备人才的培养。

何家营的乐曲流传下来的有几百首。这些乐曲有的曲调端庄肃穆、节奏平稳规律；有的曲调悠扬抒情、委婉动听；而有的则抑扬回荡、抒情而哀婉。演奏时曲有曲谱、鼓有鼓谱，鼓不随曲；抑扬顿挫的大鼓高昂时明快清新，低回时清健有力；铜乐器大铙铿锵有力。曲与鼓、铙混声交响，相映成辉，曲鼓并作，气势磅礴。

鼓乐的演奏形式主要有行乐和坐乐两种。行乐是行走和站立着演奏的，乐器配置比较简单，曲调为单牌子的散曲，节奏规律、严整。坐乐则是坐着演奏的以多牌子的乐曲与各种打击乐混合演奏的一种套曲形式。分为六、尺、上五四个调，称为四调坐乐。坐乐套曲的结构有又分为花鼓段坐乐全套和八拍鼓段坐乐全套。

为了让这一宝贵的民族文化遗产能长久保存下去，在陕西省文化厅和省艺术研究所的支持下1985年何家营村建起了中国第一座民间自办的音乐陈列馆，展出了丰富的鼓乐资料；有据说是唐开元五年的乐谱以及各乐社流传下来的演奏乐谱，曲目之多数以千计，陈列的乐器笛、笙、鼓铙等百余件，其中一面鼓是清代同治年间传下来的，距今已有一百多年的历史了。鼓乐陈列馆的建立，为中外学者、旅游爱好者提供了一个了解现在仍然存活的中国古代音乐文化的窗口。

后接待过前苏联、德国、奥地利等几十个国家的友好团体和音乐学者。何家营鼓乐社是西安地区很有影响的乐社之一，经常参加各种音乐会、文化节的演出活动。1981年11月和日本奈良雅乐在市委礼堂同台演出，以一曲“群英宴”曲震云霄，一时倾倒东邻。1987年,2005年曾两次赴京参加鼓乐汇报音乐会,以精湛的演奏，向首都观众展现了唐宋音乐的神韵和魅力，1999年参加西安国际音乐周演出。2000年10月赴福建漳州参加东西部文化交流活动。2005年6月17日，他们应邀再度晋京献演，与周至南集贤东村、西村乐社都拿出了自己的经典曲目，连演三场，观众掌声不断。晚会主持人分别用汉语、英语向观众介绍长安鼓乐的历史和每首乐曲的来由、意境，使中外观众听得入神，宛若畅游仙境。

2005年12月，何家营鼓乐社应世界文化论坛联盟大会的邀请，赴约旦王国首都安曼，作了西安鼓乐专场演出，向来自全世界80多个过节的近千名专家和文化学者展示了中国古老音乐的神韵和魅力。

奥地利高等音乐学院院长舒尔茨博士听了何家营鼓乐社的演出后称赞说“这是世界上最长的交响乐，也是最好的交响乐之一。”英国的钟思第一九八六年到西安访问鼓乐时说：﹙“在英国伦敦就知道西安有个何家营”；意大利留学生拉发埃拉曾专门来何家营学习鼓乐，回国后即在意大利广为介绍，并在她所著的《中国传统音乐》一书中，专题介绍了何家营鼓乐。﹚

为使何家营鼓乐这一优秀的民族文化遗产能够发扬光大，何家营鼓乐社先后举办了三期培训学习班，并适应社会发展的需要打破传男不传女的旧风俗传统，培养了一批女学员，还在何家营小学开设了鼓乐课，利用音乐课堂向三——六年级学生教授曲谱吟唱和乐器的演奏技艺，为鼓乐社培养了一批后备人才。2007年2月，何家营小学少年鼓乐队在全国第二届中小学生艺术展演活动中荣获艺术表演类节目一等奖。受到国家教育部的奖励。

西安市长安区何家营村委会

                                   2007年元月15日