周公：代王摄政建洛邑 制礼作乐伟绩重

周公，姓姬名旦，周文王的第四子、周武王的弟弟，西周初政治家、军事家、思想家。他一生最显著的功绩就是代周成王摄政当国，平定管蔡武庚之乱，营建新都洛邑，制礼作乐。

　　在商周时，周公曾辅助武王伐商，建立周王朝。不久，周武王病死，其子周成王姬诵幼年继位，周公遂担当起代周成王摄政的重任。受封于东方、监视纣王之子武庚的管叔和蔡叔对周公的行为十分不满，制造谣言说周公当政是想篡夺王位。不少人也有同样的看法，众人之词使周成王对周公产生了猜忌。周公反复耐心地解释，取得了朝中重臣的理解和信任，稳定了最高统治层。但是，管叔、蔡叔等人不善罢甘休，他们与武庚等人勾结，发动了叛乱。

　　面对叛乱，周公“乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》”，就是用占卜的方法传达上天的旨意，说上天会帮助我们打败叛军。随后他又采取分化瓦解的手段，以优厚条件收买一些殷商奴隶主贵族做内应。经过长期的艰苦作战，武庚和管叔被杀，蔡叔被流放。

　　通过平叛，周公稳定了周朝的统治，他感到国都宗周(即镐京，位于今陕西省西安市长安区西北)偏居西北，不利于统治，于是，决心大规模营建东都洛邑。他亲自到洛邑考察，之后开始大规模营造新都，当年十二月新都落成，接着周朝迁都于此。洛邑由周王城和成周城组成，周王城是周王居住及处理政务之城；成周城则更多具有军事作用，殷商奴隶主贵族就被安置于此，受军队监控。洛邑成为全国的经济中心、文化中心。

　　周公对中国思想文化的最大贡献就是他在洛邑期间制礼作乐，其主要目的是更好地维护周朝的统治。为此，周公融合夏商的礼乐制度，并结合自己家族原有的制度，重新制定一套区别君臣、上下、父子、贵贱、亲疏的礼制及其他典章制度。后来，孔子对周公的礼乐制度加以总结，从而形成儒学经典，并影响中国几千年。周公是儒家思想的开先河者。

　　周公摄政七年后，周成王逐渐长大，周公遂还政于周成王。由于周公践行了诺言，故成为后世摄政者的楷模，为历代所颂扬。(资料提供：洛阳市地方史志办公室)