（评论）我对“长安风”的理解

谈到长安书风，在书法历史上并未有这样的命名。长安书学院院长张新生老师提出这一话题，并对我做以解释，我才大致了解到他的初衷。

当前社会后现代思潮盛行，我们的书法好像也受到一些冲击，但作为中国传统艺术，书法是一个强大的生命体，他是扎根于自然的。“自然”，这就是长安风要提出的一大基础。

面对浩瀚的宇宙，广袤的天地，那其实就是我们书法艺术的血脉和躯体。我们的长安风就是要表现大西北的独特面貌，通过粗犷、豪放、厚重的气象寄托我们的性灵。张躁曾说：“外师造化，中得心源”，也许为艺者的最高境界殊途同归，而我们立足于苍茫的大西北，必须有自己独特的表达和寄托，形成我们生命的符号。

畅游几千年的书法长河，名家辈出，我们会发现为人们所欣赏的艺术家往往都把自己和自然黏在一起，漫步在一个圆融天全的世界。他们有自己的书法语言，千姿百态，各表千秋。他们之所以有那么卓越的艺术成就，主要还是对自然的触动点燃了思想的火花。

当下，我们要让长安风扎根生长，并且枝繁叶茂，就必须去拥抱身边的自然景象，而这也是第一条件。长安风不同于江南风骚，他必须有自己的躯体和血脉。但我们也不能违背自然的语言，胡乱的去嫁接肢体，必须从“心源”到“行为”都表现出我们自然的根本，变成一个有机的整体。从古人千姿百态的书法艺术中，我们不难发现，他们的书法语言与其境界是完美融合的。

现在要说长安风，要彰显苍茫、厚重、粗犷的书法气象，我们在大西北自然风貌的涵养里，必须去同古之贤者对话，这样的长安风才有更强大的生命力。当下，大家都在提什么现代书法，我认为没有什么古代与现代的绝对区别，只要你能创新，能别树一帜，就是现代了。不论你有怎么样的书法语言，只要你与古人、别人不同，我就认为你在创新。我们学习古人，就好像扎根于自然的躯体在进行光合作用，我们要做的就是把根系和枝叶所得到的营养融于一炉，进入一个浑然天成的书法世界。

我们要形成长安风，若能浸淫在古碑帖凡苍茫、豪放、厚重之列，吞吐大西北的自然气象，这样就形成了我们长安风的书法语言和境界。

我的思考很不成熟，请大家多多指教，谢谢大家！