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    【长安古刹】牛头寺

    作者:心一 来源:本站原创 发布时间:2012年03月02日 点击数:

     

     

    牛头寺位于长安区韦曲街道双竹村,少陵原南侧半原上,唐代樊川八大寺之一。少陵原在此兀然凸出一角,远望其势,若一头巨牛安卧,引颈向天。寺址恰在“牛头”顶端,坐北面南,可谓居高临下,险中得安,露里藏幽,实为风水宝地。牛头寺左邻杜公祠;右侧坪台下有杨虎城将军陵园,三者毗连,各有千秋。该寺建于唐德宗贞元十一年(795),又一说始建于唐贞观六年(632)。

     

     

      

     

    牛头寺的第一任住持为遍照禅师,俗称“牛头禅师”。牛头寺以位于牛头山而得名,牛头禅师以开创牛头寺而得名。武则天曾到此观赏过寺内九龙潭,并赋诗《游九龙潭》纪胜,写道:“岩顶翔双凤,潭心游九龙,酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。”宋太宗太平兴国元年(976年)改名为福昌寺,元佑元年(1086)复名牛头寺至今。从明代至清末,牛头寺曾多次修葺。明代,牛头寺作为秦王朱樉藩邸香火院,自然会得到修葺和保护。清光绪年间,卧龙寺方丈东霞禅师增修山门、佛殿和左右廊庑。民国时期,寺院虽衰,而殿宇仍存。明嘉靖五年(1526),为纪念唐代伟大诗人杜甫,在寺内建杜工部祠,后又移于寺东院。清光绪二十六年,八国联军攻陷北京,慈禧太后挟光绪帝西逃驻跸西安时,每天派人取泉水供其饮用。解放初,寺仍占地20余亩,有大殿五间,后殿(法堂)五间,金刚殿三间及僧寮十余间。寺塔毁于民国年间,但后殿内毗卢遮那佛像及窑洞内韦驮、伽蓝像尚存。大殿前有石经幢二,一为沙门词浩书,乾符六年(879)立的陀罗尼经幢,另一为不空三藏奉制译的阿阇如来根本灭恶趣陀罗尼经幢。还有金大定九年(1169年)立的《守护法藏戒文碑》,碑额刻有画象。寺住—僧, “土改”中自由离去,后为县文教单位占用。大殿在70年代由于危漏被拆除,后殿内佛像“文化大革命”中被砸毁。九十年代,在落实宗教信仰自由政策中,果林老和尚发愿兴复,住持寺事,在政府有关部门支持下,各方募资,重修殿宇,古刹焕然一新。 

     

     

      

     

    果林老和尚,俗姓常,号一了,1908年12月15日出生于河南沁阳漕村镇。出家前曾于宁夏财政厅任职,并皈依学佛。1939年于宁夏普济寺礼圣玉法师披剃出家,后随师到五台山东台顶望海寺修行。圆具于西安卧龙寺朗照律师座下。曾亲近拜谒过虚云、印光等大德。解放后,先后与海灯、智真等同住终南山净业寺修道。后改韦曲药王洞为法华寺,并维修了药王洞,新建了两座大殿。1993年受信众礼请住锡牛头寺,着手恢复千年古刹。数次赴台湾、广东、香港、澳门、日本、新加坡等地弘法募化。从1995年至2003年先后修建了五间法堂、五间大雄宝殿、三间天王殿、26间二层寮房、钟楼、斋堂、门楼及维修了六孔窑洞。果林老和尚晚年不遗余力恢复道场,仅长安就有(韦曲)法华寺、兴国寺、牛头寺三处。2005年农历8月21日圆寂。世寿97载,僧腊67夏。果林老和尚遗体安奉于河南焦作圆融寺。

     

     

     

    牛头寺现任住持演谦法师,长安人,披剃于常真老和尚座下,为果林老和尚法孙。曾任大慈恩寺副寺。2005年,经四众礼请,终南山佛教协会批准,住持牛头寺。

     

     

     


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